Druck - Deutscher Rat für Landespflege

108 Schr.-R. d. Deutschen Rates für Landespflege (2005), Heft 77, S. 108-112
Mario F. Broggi
Eckpunkte einer europäischen Kulturlandschaftsforschung
„Die Erde wird ein gigantisches Boston
oder noch eher Chigaco mit etwas Landwirtschaft
dazwischen, das Gebiet der letzteren
nannte man früher Natur“
(Prinzip Hoffnung, Ernst Bloch)
Einleitung
Ich sage es gleich zu Beginn: Mit Bestimmtheit
wird dieser Beitrag dem ambitiösen,
vorgegebenen Titel nicht gerecht werden
können. Es wird aber versucht, einige Fraktale
aus Gedanken und Erfahrungen zu präsentieren,
die ihrerseits zum Nachdenken
anregen sollen. Mit der wachsenden Berufserfahrung
ist dies zunehmend mit einer ganzheitlichen
Sicht verbunden. „Dilettieren“ –
also im ursprünglichen Sinne sich als Nichtfachmann
betätigen und nicht wie heute
eher abschätzig mit stümperhaft verbunden
– bedeutet suchen und versuchen, Ideen zu
formulieren, Zusammenhänge zu schaffen,
die über das eigene Arbeitsgebiet der ökologischen
Raumordnung hinausreichen. Und
das ist, wenn es sich um Landschaft handelt,
durchaus richtig und wichtig. Denn Landschaften
sind vorerst einmal einzigartig, also
individuell vorhanden, nicht ersetzbar und
in ihren Wechselwirkungen der auf sie wirkenden
Kräfte komplex angelegt. An Landschaften
heranzutreten, setzt eine gewisse
Demut voraus und zeigt uns immer auch die
Grenzen unseres eigenen sektoralen Wissens.
Es wird im Folgenden der Versuch unternommen,
eine summarisch-verkürzte
Landschaftsbeschreibung aus der Schweiz
problemgeladen zu skizzieren. Diese steht
stellvertretend für den Landschaftswandel
in Mitteleuropa. Daraus werden zwei
Reflektionen zum Thema Landschaftswahrnehmung
und Nachhaltigkeit eingebracht.
Aus diesen Streiflichtern wird dann
versucht, eine Kernbotschaft zum Thema
abzuleiten.
„Verbrauchslandschaft“ frisst
„Schönlandschaft“
Ich gestehe, ich fliege nicht gerne, alles ist
mir zu eng und unbequem, und dennoch ist
das Fliegen praktisch. Auch ein Fensterplatz
ist für mich keine Offenbarung. Oder
vielleicht doch ab und zu? Über fremden
Ländern bewundere ich manchmal die
Landbauformen, die aussehen wie „Land-
Art“, oder aber es fasziniert mich ein mäandrierender
Fluss in einer Naturlandschaft
(Abb. 1). Im Grenzraum Österreich-
Abb. 1: Mäander des Stromes Ob (Sibirien). – Über fremden Ländern bewundere ich manchmal die
Landbauformen oder es fasziniert ein mäandrierender Fluss in der Naturlandschaft ... (Foto: M. F.
Broggi).
Deutschland sehe ich mir die Übergänge zur
nahenden Schweiz meist genauer an. Dort
die Haufendörfer im Allgäuer Alpenvorland
oder die Streusiedlungen im Bregenzerwald,
alles entweder kompakt oder
zumindest nachvollziehbar in der Entwicklung
gestaltet – hier südlich des Rheins gibt
es nur noch die Stadt und kaum Land mehr.
Man förderte – nicht willentlich – anstelle
eines Metropolenmodells das „Modell Los
Angeles“, den Siedlungsbrei allerorten. Es
ergab sich so die „Verbrauchsschweiz“ (vgl.
Abb. 2). Die „Schönschweiz“, das sind dagegen
die Berge, die Landschaft mit Seen,
das intakte Kalenderbild, die Ferienschweiz
(nach LODERER 1999). Das heißt über
dem Nebelmeer liegt unser „moralisches“
Massiv, verbunden mit dem Mythos von
Heidi und Milkakuh. Peinlich, ja wohl fast
pervers ist es, dass die touristische Marke
„Heidiland“ in der Schweiz patentiert, verkauft
und herumgeschubst wird. Sie ist
derzeit im Sarganserland angesiedelt, just
auf der anderen Talseite des Alpenrheins,
wo einst sich Johanna Spyri in Maienfeld
und Jenins in der Bündner Herrschaft für
ihren Heidi-Roman inspirieren ließ. Zurück
zur „Verbrauchsschweiz“: Dort leben 73 %
der BewohnerInnen in Ballungsräumen. Ihr
Name sei Agglomeration, die Bewohner
sind demgemäß die „Agglomeriten“
(LODERER 1999). Dort gibt es überall städtische
Formen, auch dann, wenn die Leute
behaupten, sie wohnten auf dem Land. Die
Verbrauchsschweiz wird kaum erkannt und
anerkannt, auch wenn jede Sekunde ein
Quadratmeter verbaut wird. Das Land ist
bloß noch Landschaft, in der überall Stadt
ist. In der „Schönschweiz“ wechseln ihrerseits
jedes Jahr 5.000 ha offenes Grünland
schleichend zu Wald (BRASSEL &
BRÄNDLI 1999). Das ist jährlich die Fläche
des Thuner- oder Luganersees und verändert
vorerst einmal Kulturlandschaft. Auf
der Südabdachung ragen darum die
Kirchtürme teils aus dem Wald heraus, das
führt zu sekundärer Wildnis, was ich nicht
nur als schlecht beurteile. Aber es wäre
schon vorher eine Überlegung wert, die
Zukunft dieser Räume zu diskutieren, nämlich
ob wir einen „geordneten Rückzug“
wollen oder nicht, und vor allem wo. Wir
könnten, um die Bedeutung markant zu unterstreichen,
sagen: Erstmals ist hier die
Menschheit aufgefordert darüber nachzudenken,
welche Landschaft sie wo will, weil