Druck - Deutscher Rat für Landespflege

Schr.-R. d. Deutschen Rates für Landespflege (2005), Heft 77, S. 89-92
89
Martin Blümcke
Der Schwäbische Heimatbund: Arbeit für die Kulturlandschaft
Der Schwäbische Heimatbund (SHB) zählt
annähernd 6.000 Mitglieder. Der Schwäbische
Albverein kommt auf 120.000, der
Schwarzwaldverein auf 90.000, der NABU
in Baden-Württemberg auf ca. 40.000 und
der Bund für Umwelt- und Naturschutz
(BUND) auf ca. 70.000 Förderer und Mitglieder.
Was dem SHB an zahlenmäßiger
Größe abgeht, das muss er durch Aktivitäten
und geistige Anstöße auszugleichen versuchen.
Anders als die Wandervereine Albverein
und Schwarzwaldverein ist der SHB aus der
Heimatschutzbewegung hervorgegangen,
deren Vordenker der Berliner Musikprofessor
Ernst Rudorff war. Er beklagte
Ende des 19. Jh. die Veränderungen in den
Städten und in der Landschaft, so die ausufernde
Industrialisierung, die Arbeiterquartiere,
den forcierten Eisenbahnbau, die
Begradigung von Bachläufen und die
Kanalisierung der Flüsse sowie die Beseitigung
von Hecken, um nur einiges zu nennen.
Dazu eine Angabe: Im 19. Jh. wuchs
die Residenzstadt Stuttgart von 23.000 auf
286.000 Einwohner, also um das Zwölffache.
Im Jahr 1904 wurde in Dresden unter der
geistigen Schirmherrschaft von Ernst
Rudorff der „Bund Heimatschutz“ gegründet.
Dabei war Heimatschutz nach Rudorff
der Oberbegriff für Naturschutz samt Denkmalschutz,
für die Erhaltung der ursprünglichen
Landschaft und der gebauten Geschichte.
In Preußen war Heimatschutz früher ein
militärischer Begriff, in den USA gibt es als
Folge des 11. Septembers 2001 mittlerweile
ein Ministerium für Heimatschutz zur Abwehr
terroristischer Bedrohung. Nach 1945
wurde in Deutschland das Wort Heimatschutz
obsolet, nicht so in Österreich und in
der Schweiz. Folglich nannte sich der 1909
gegründete „Bund für Heimatschutz in
Württemberg und Hohenzollern“ 1949 bei
der Wiedergründung „Schwäbischer Heimatbund“.
Parallel dazu entstand 1909 im
Großherzogtum Baden der „Landesverein
Badische Heimat“, der jedoch den grünen
Bereich ausklammerte.
In einem Aufruf zur Gründung im Königreich
Württemberg heißt es im Jahre 1908:
„Heimatschutz fordern wir! – Kriegerische
Verwüstungen vergangener Jahrhunderte
haben nicht so verheerend gewirkt, so gründlich
in Stadt und Land mit dem Erbe der
Vergangenheit aufgeräumt, wie die Übergriffe
des modernen Lebens mit seiner rücksichtslos
einseitigen Verfolgung praktischer
Zwecke. Und hier handelt es sich nicht mehr
allein um die Zerstörung des Menschenwerks,
sondern ebensosehr um die brutalsten
Eingriffe in das Leben und die Gebilde
der Natur. Busch und Hecke, Heide und
Anger, Moor und Wiese verschwinden, wo
irgend ihr Vorhandensein mit einem sog.
rationellen Nutzungsprinzip in Widerstreit
gerät. Wollen wir, so rufen wir mahnend
jetzt ins schwäbische Land hinein, unsere
traute und teure Heimat für alle Zeiten der
Entstellung preisgeben? – Wir wollen denn
doch verhüten, daß uns einstmals die Enkelkinder
anklagen, ihr habt uns unsere Heimat
verdorben! Es handelt sich hier nicht nur um
eine Liebhaberei, sondern um eine Kulturfrage.
Die Vaterlandsliebe wurzelt in der
Heimatliebe, und niemand kann eine Gegend
lieben, die aller Schönheit und Eigenart
bar ist.“ (Flugblatt im Archiv des SHB).
Nun, die Enkelkinder haben nicht angeklagt,
sondern den Umwandlungsprozess,
um es neutral zu sagen, tapfer fortgeführt.
Ein anderes Grundsatzpapier aus der Vorbereitungsphase
des Bundes für Heimatschutz
in Württemberg bringt ethische und
soziale Argumente ins Spiel: „Wir sehen
unsere Hauptaufgabe darin, die Industrialisierung
unseres Landes dahin zu beeinflussen,
daß die Flut des industriellen Kapitalismus
unsere alte Kultur nicht zerstört. Wir
fragen: Wie kann bei der industriellen Entwicklung
des Landes eine neue, nicht nur
technisch, sondern auch sozial und künstlerisch
befriedigende Gestaltung unseres Landes,
unserer Dörfer und Städte, herbeigeführt
werden? Unser Ziel ist: Die Bändigung
des Kapitalismus, daß er nicht unersetzliche
geistige Werte zerstört, indem er
materielle Werte schafft.“ (Mitteilungen des
Württembergischen Bundes für Heimatschutz
1909, S. 2).
Im Verhältnis Mensch und Natur hatte nach
1870 ein grundsätzlicher Umschwung eingesetzt,
die Natur war nicht mehr für alle
eine verfügbare Reserve, sondern bedurfte
schützenswerter Anstrengungen. Es galt, die
herkömmliche Einstellung zu verändern, die
der Wiener Feuilletonist Otto Neurath zu
Beginn des 19. Jh. griffig so charakterisiert
hatte: „Wenn früher der Mensch auf einen
Sumpf traf, dann verschwand der Mensch.
Wenn heute der Mensch auf einen Sumpf
trifft, dann verschwindet der Sumpf.“
Diesen Umschwung hat Friedemann
SCHMOLL (2004) in seiner Tübinger Habilitationsschrift
eindrucksvoll dargestellt:
„Erinnerung an die Natur. Die Geschichte
des Naturschutzes im deutschen Kaiserreich“.
Der Bund für Heimatschutz in Württemberg
hatte von Anfang an einen starken Rückhalt
bei den Professoren der Tübinger Universität
und der Stuttgarter Staatsbauschule, aber
auch in den Ministerien. Die Hochschullehrer
wirkten gleich im Vorstand und in den
Ausschüssen mit. Mit Schreiben an Bürgermeister
und Behördenvertreter, mit Tagungen
und Presseartikeln versuchte man, seine
Ziele zu verfolgen. Man hob stark auf bauliche
und städtebauliche Probleme und
Gestaltungsfragen ab und beschäftigte sich
im Naturschutz eher mit besonderen Pflanzen
und ihrem Vorkommen. Nach der Unterbrechung
durch den Ersten Weltkrieg
bewies der Verein weiter seine Attraktivität
in Württemberg und erreichte Ende der
1920er Jahre mit 15.000 Mitgliedern den
Höchststand in seiner Geschichte. In allen
64 Oberämtern war der SHB mit einer Ortsgruppe
vertreten.
Das Stuttgarter Landesamt für Denkmalpflege,
das von dem Archäologen Peter
Goeßler geleitet wurde, spielte 1919 eine
Vorreiterrolle in Deutschland und richtete
eine Abteilung für Naturschutz ein, die mit
Dr. Hans Schwenkel (1886–1957) besetzt
wurde. Als Beauftragter für den Naturschutz
in Württemberg wurde Schwenkel in den
1930er Jahren eine im ganzen Reich anerkannte
Größe im Bereich Landschaftspflege.
Er nahm bald Kontakt zum Bund für
Heimatschutz auf und kämpfte zusammen
mit ihm gegen innerörtliche Reklameflächen
und Tafeln an den Straßen und für die Erhaltung
des Landschaftsbilds bei der Kanalisierung
des Neckars, für die Paul Bonatz die
Stauwehre entwarf.
Nachdem im Juni 1935 das Reichsnaturschutzgesetz
in Kraft getreten war, gab
es eine rechtliche Grundlage für die Ausweisung
von Naturschutz- und Landschaftsschutzgebieten.
Schwenkel ermunterte,
ja drängte den Heimatschutzbund, in
diesen Flächen Grunderwerb zu tätigen. Bis
zum Zweiten Weltkrieg konnten ca. 70 ha