Bergsteiger Die Paten - Berühmte Bergsteiger und ihre Wege (Vorschau)

INFO
Campiglia und die Azaria-Ebene
Der sehenswerte Ort Campiglia
(1350 m; im Bild der
mittelalterliche Kirchturm,
der neben dem barocken
Kirchenschiff steht) liegt im
obersten Teil des Soana-Tales.
Früher lebten hier um die
250 Menschen, 1901 waren
es noch 209 und heute gibt
es nur noch zwei ganzjährige
Bewohner – eine Entwicklung,
schriftlich fixiert wurde, beschreibt den
Heiligen Besso als einen römischen Soldaten
der thebäischen Legion, die aus Christen
bestand und von Mauritius angeführt
wurde. Diese weigerten sich im Jahr 287 n.
Chr. vor einer Schlacht bei Martigny (Wallis)
den Göttern zu opfern, weshalb die meisten
von ihnen umgebracht wurden. Besso
gelang es jedoch, ins Soana-Tal zu fliehen,
wo er die dortigen Bewohner missionierte,
was seine Verfolger jedoch nach einiger Zeit
mitbekamen. Als Besso sich einmal auf der
Alm aufhielt, luden ihn die dortigen Hirten
ein, die gerade ein gestohlenes Lamm aßen.
Dies lehnte er jedoch empört ab und hielt
ihnen eine heftige Strafpredigt. Da die Hirten
Angst hatten, dass Besso ihren Diebstahl
weitererzählte, packten sie ihn und warfen
ihn vom Gipfel des Monte Fantono in die
Tiefe. Durch Bessos Sturz entstand am Fuß
des Felsens eine Delle, die noch heute zwischen
Felswand und Kapelle gut zu sehen
ist. Besso überlebte wie durch ein Wunder
den Aufprall, hatte aber Pech: Gerade in
diesem Augenblick erreichten seine römischen
Verfolger die Alm und töteten ihn.
Christianisierter Kult
Robert Hertz erfährt bei seinen Recherchen
1912 in Cogne eine andere Version dieser
Legende: San Besso war ein besonders from-
die für diese Alpenregion
typisch ist. Ganze Täler haben
sich vor allem in den 1960er-
Jahren regelrecht entvölkert,
die Bewohner suchten in den
Industrieregionen der Poebene
nach Arbeit und besseren
Lebensbedingungen.
Oberhalb dieses Ortes
erstreckt sich in 1500 bis
1600 Meter Höhe die vom
Rio Campiglia durchfl ossene
Azaria-Ebene (Pian d’Azaria)
– geschaffen durch den
eiszeitlichen Gletscher –, die
von bis zu 3000 Meter hohen
Bergen umrahmt wird.
Neben den traditionellen
Almsiedlungen gibt es hier
eine barocke Kapelle, ein ehemaliges
königliches Jagdhaus
und ein großes Holzgerüst zur
Beobachtung von Wildtieren,
das der Nationalpark Gran
Paradiso errichtete.
Der italienische Alpinist und
Schriftsteller Mario Rigoni
Stern bezeichnete Azaria als
»den schönsten Platz der
Alpen«. Und dies gilt heute
umso mehr, weil der Nationalpark
hier alle modernen
Hässlichkeiten wie Zweitwohnungskomplexe,
Tourismusanlagen
oder Fahrstraßen
verhindert hat.
mer Schafhirte aus Campiglia, der sehr
häufig auf dem Gipfel des Monte Fantono
betete, und dessen Schafe auf der Alm außergewöhnlich
fett wurden und ihm überallhin
nachfolgten, so dass er sie nie suchen
musste. Dies erweckte den Neid der anderen
Hirten, und zwei von ihnen warfen ihn
vom Monte Fantono herab. Robert Hertz
legt dar, dass die christliche Legende die
Neuinterpretation einer sehr viel älteren
religiösen Tradition ist, so wie es die katholische
Kirche im Mittelalter häufig machte,
um »heidnische« Traditionen ins Christentum
zu integrieren.
Am Anfang war der Fels
Er argumentiert sehr überzeugend dafür,
dass auch die Cogne-Version dieser Legende
nicht die älteste Form sein kann, weil sich
der Kern dieser religiösen Tradition nicht
um eine Heilige Person, sondern um einen
Heiligen Felsen rankt, der als Fels selbst heilig
war – deshalb die hohe Bedeutung der
Felseintiefung, deshalb der kreisförmige
Prozessionsumgang um den Felsen herum.
Noch 1912 schlugen die Gläubigen vom Felsen
kleine Felsstückchen ab und trugen sie
dann als eine Art Talisman lebenslang bei
sich. Deshalb dürfte der Ursprung dieses
religiösen Kultes sehr alt sein. Das könnte
bedeuten, dass er in der Zeit entstand,
GERLINDE
KALTENBRUNNER
Profi-Bergsteigerin
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Offizieller Ausrüster des
Verbands der Deutschen
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