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Der Lehrer wird's schon richten,... - Adolf-Reichwein-Verein

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eichwein forum Nr. 8 / Juli 2006<br />

dards� festgelegt werden. Bildung wird klassifiziert,<br />

gemessen und kontrolliert.<br />

2. <strong>Adolf</strong> <strong>Reichwein</strong> schreibt über seine Farm-<br />

Besuche im �Tal der bitteren Wurzel� (USA;<br />

Montana): �Die Äpfel werden mechanisch in<br />

zwölf Grade sortiert, indem sie einfach eine<br />

Rinne abwärtsrollen, so daß erst die kleinsten<br />

und zuletzt die größten ausfallen. Dies ist ja<br />

einer der charakteristischen Züge der amerikanischen<br />

Marktwirtschaft: Standardisierung.<br />

Weizen, Äpfel, Eier werden scharf klassifiziert,<br />

so daß alle Einzelkontrolle wegfällt und man<br />

im großen nur nach 'Klasse' zu kaufen<br />

braucht. Also auch in diesem einfachen 'bitter<br />

root'-Tal herrscht der Standard.� 122 In Bezug<br />

auf die amerikanische Lebensweise mit ihren<br />

Leitbegriffen 'Dienst und Erfolg' (service and<br />

succes) bemerkt <strong>Reichwein</strong>: �Welche Naivität!<br />

Als ob man neben der Standardisierung der<br />

Produkte eine Standardisierung der Ethik<br />

schaffen könnte.� 123<br />

<strong>Reichwein</strong> sieht das Verhältnis zwischen Erziehung<br />

und Wirtschaft sehr genau. Er betont<br />

�die Notwendigkeit einer Nachwuchserziehung<br />

in allen Zweigen der deutschen Wirtschaft.<br />

Wenn nach diesen Jahren der Not nicht einheitliche<br />

Gestaltung der Lebensordnung des<br />

Industrievolkes in Angriff genommen würde,<br />

werde man in späteren Jahren erkennen, daß<br />

für eine wirtschaftliche Erhaltung Deutschlands<br />

die menschlichen Voraussetzungen fehlen.�<br />

124<br />

3. Wichtigstes Ziel unter dem Aspekt der Wirtschaftlichkeit<br />

ist die Gewinnung denkbar<br />

höchster Erträge mit den geringsten Mitteln an<br />

122 <strong>Reichwein</strong>, A.: Blitzlicht über Amerika. Jena 1930, S. 55f<br />

123 Ebd., S. 14<br />

124 Schütz, H.: Das erste Lager. In: Rosenstock, E./von Trotha,<br />

C.D. (Hg.): Das Arbeitslager. Berichte aus Schlesien von Arbeitern,<br />

Bauern, Studenten. Jena o.J. (1931), S. 42<br />

59<br />

Zeit und Kraft. Wichtigste Methode hierzu ist<br />

die Ausrichtung (Standard) und deren Überprüfung<br />

(Evaluation) am Effizienz-Kriterium.<br />

Diese Industrialisierung, diese Amerikanisierung<br />

formt alle Lebensbereiche zum Fabrikbetrieb,<br />

den Menschen zur Maschine, den Wert<br />

zum Geld.<br />

Da <strong>Reichwein</strong> �die menschlichen Voraussetzungen�<br />

für die �wirtschaftliche Erhaltung<br />

Deutschlands� schaffen will, orientiert er sich<br />

nicht an der ökonomischen Effizienz, sondern<br />

an der humanen �Ethik�, die nicht standardisierbar,<br />

gleichwohl aber Grundlage für eine<br />

am Gemeinwohl orientierte Wirtschaft ist.<br />

Steht jemand als Technokrat vor dem Kinde,<br />

dann will er eingreifen in diese kleine Maschine,<br />

will sein Wissen züchten im Blick auf die<br />

Bildung seiner Leistungsbereitschaft für gewinnbringende<br />

fremde Zwecke. Steht jemand<br />

im ethisch-pädagogischen Bezug zu ihm, dann<br />

will er seine Selbst-Bestimmung, seine Selbst-<br />

Verantwortung und seine Wahrhaftigkeit 125<br />

stärken, will sein Ge-Wissen wecken im Blick<br />

auf die Steigerung seiner individuellen Möglichkeiten:<br />

um seiner selbst � nicht um anderer<br />

Zwecke � willen; dass er zu seinem Leben<br />

komme.<br />

4. Wirtschaftlich orientierte Organisationen<br />

möchten die Pädagogik nur als ausführendes<br />

Organ, den Erzieher nur als subalternen Beauftragten<br />

der Kirche, des Staates oder der<br />

Partei, als standardisierten Standardisierer<br />

gelten lassen. <strong>Der</strong>en Wesen ist der Wille zur<br />

(wirtschaftlichen, politischen, kulturellen)<br />

Macht. Für sie ist die pädagogische Frage eine<br />

technische, keine lebendige. Die 'Macher'<br />

125 Vgl. das Ziel der Jugendbewegten �aus eigener Bestimmung,<br />

vor eigener Verantwortung, mit innerer Wahrhaftigkeit ihr<br />

Leben zu gestalten� (�Meißnerformel�, 1913).

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