Aristoteles - Physik

Aristoteles: Physik
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das was zum Grunde liegt, zu etwas anderem als diese
Wesen machen. Von den Andern am meisten, die die
Luft nennen. Denn die Luft hat am wenigsten unter
den übrigen sinnlich wahrnehmbare Unterschiede. Ihr
zunächst steht das Wasser. Alle indessen lassen dieses
Eine durch die Gegensätze sich gestalten: wie
durch Dichtigkeit und Dünne, und durch das Mehr
und Minder. Dieses aber ist im Allgemeinen Ueberwiegen
offenbar und Zurückbleiben, wie zuvor gesagt.
Und es scheint alt zu sein auch diese Meinung,
daß das Eine, und Ueberwiegen und Zurückbleiben
Anfänge der Dinge sind. Wiewohl nicht in derselben
Weise; sondern die Alten hielten die zwei für das
Thätige, das Eine für das Leidende; von Späteren aber
einige umgekehrt, das Eine für das Thätige, die zwei
für das Leidende.
Drei Grundwesen also anzunehmen, könnte, wenn
man es von dieser und von andern verwandten Seiten
betrachtet, einigen Grund zu haben scheinen, wie wir
bereits ankündigten. Mehr als drei aber nicht. Denn
zu dem Leiden ist hinreichend das Eine. Sollten aber
ihrer vier sein, und diese zwei Gegensätze bilden, so
entsteht die Nothwendigkeit, daß besonders für jeden
derselben ein eigenes Mittelwesen angenommen
werde. Wenn aber die Glieder der Gegensätze mit einander
gegenseitig zeugen können, so wäre überflüßig
der eine der Gegensätze. - Indessen es ist sogar