Aristoteles - Physik

Aristoteles: Physik
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etwas dabei zum Grunde liegt, weil allein das Wesen
ohne anderweite Grundlage besteht, das übrige aber
alles nicht ohne das Wesen. Daß aber auch die
Wesen, und was sonst noch schlechthin Seiendes ist,
aus irgend einer Unterlage sein Werden hat, möchte
bei genauerer Betrachtung sich ergeben. Denn stets ist
etwas, das zum Grunde liegt, daraus das Werdende
wird; so die Pflanzen und die Thiere aus dem Saamen.
Es wird aber das schlechthin Werdende, theils durch
Umbildung, wie die Bildsäule aus dem Erze, theils
durch Zusetzung, wie das Wachsende, theils durch
Wegnahme, wie aus dem Steine das Brustbild, theils
durch Zusammensetzung, wie das Haus, theils durch
Umbildung, wie was sich verändert dem Stoffe nach.
Von allem aber was so wird, ist ersichtlich, daß es
aus zu Grunde liegendem wird. So daß es klar ist aus
dem Gesagten, daß das Werdende alles stets ein zusammengesetztes
ist. Es ist etwas, das da wird, es ist
aber auch etwas, das da dieses wird; und dieß ist ein
zweifaches, das zum Grunde liegende, oder das Entgegenstehende.
Ich nenne aber als entgegenstehend,
das Unmusikalische, als zum Grunde liegend, den
Menschen. Und die Ungestalt, und die Formlosigkeit
oder die Unordnung, als Entgegenstehendes, das Erz
aber, oder den Stein, oder das Gold, als zum Grunde
liegendes. Ersichtlich ist nun, wenn Ursachen und Anfänge
der natürlichen Dinge sind, aus denen als ersten