Aristoteles - Physik

Aristoteles: Physik
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aber Bewegtes; C aber wird nicht sich selbst bewegen,
noch überhaupt bewegt werden. Allein auch
nicht die BCwird sich selbst bewegen ohne A.Denn
B bewegt, weil es bewegt wird von einem Anderen,
nicht weil von einem Theile seiner. ABallein also bewegt
sich selbst. Nothwendig also hat das sich selbst
Bewegende auch das Bewegende aber Unbewegliche,
so wie das Bewegte aber nichts mit Nothwendigkeit
Bewegende. Berühren aber werden sie entweder einander
gegenseitig, oder eines das andere. Wenn nun
stetig ist das Bewegende (denn das Bewegte muß stetig
sein): so erhellt, daß das Ganze sich selbst bewegt,
nicht weil ein Theil von ihm so beschaffen wäre, sich
selbst zu bewegen; sondern das Gesammte bewegt
sich selbst, bewegt und bewegend, weil ein Theil von
ihm das Bewegende und das Bewegte ist. Denn nicht
das Ganze bewegt, noch wird bewegt das Ganze, sondern
es bewegt A, es wird aber bewegt B allein, C
aber von A nicht mehr. Denn dieß wäre unmöglich. -
Einen Zweifel aber erleidet es, ob, wenn man wegnimmt
entweder von der A ( dafern stetig ist das Bewegende
aber Unbewegliche ), oder von der B, der bewegten,
die übrige A bewegen, oder die übrige B bewegt
werden wird. Denn wäre dieß, so wäre nicht zuerst
von sich selbst bewegt die AB. Oder hindert vielleicht
nichts, daß zwar die Möglichkeit nach beides
oder das eine, das Bewegte, theilbar sei, der