Aristoteles - Physik

Aristoteles: Physik
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sie sind und wurden, nicht nebenbei, sondern jedes so
zu sagen seinem Wesen nach; daß sein Werden alles
hat aus der Grundlage und der Form. Es besteht nämlich
der musikalische Mensch aus dem Menschen und
dem Musikalischen, auf gewisse Weise; denn auflösen
lassen sich die Begriffe in jene Begriffe. Klar also
möchte sein, daß das Werdende wird aus diesem. - Es
ist aber das zum Grunde liegende der Zahl nach Eins,
der Formbestimmung nach aber zwei. Was gezählt
wird, ist nämlich der Mensch und das Gold, und überhaupt
der Stoff. Denn dieß ist mehr ein Etwas, und
nicht nebenbei wird aus ihm das Werdende. Die Verneinung
aber und der Gegensatz gelten für beiläufig.
Eins aber ist die Formbestimmung wie die Ordnung,
die Musik oder irgend etwas anderes auf diese Weise
bezeichnetes. - So kann man denn einerseits für zwei
ausgeben die Anfänge, wie z.B. das Musikalische und
das Unmusikalische, das Warme und das Kalte, das
Geordnete und das Ordnunglose; andererseits aber
nicht, indem es unmöglich ist, daß Gegentheile von
einander Einwirkungen aufnehmen. Gelöst aber wird
auch dieß dadurch, daß das zum Grunde liegende ein
anderes ist. Denn dieses ist kein Gegentheil. So daß
also weder mehre, als die entgegengesetzten Glieder,
die Anfänge gewissermaßen sind, sondern zwei, so zu
sagen der Zahl nach; noch wiederum durchaus nur
zwei, weil ihnen ein verschiedenes Sein zukommt,