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Deutsch-russische Geschäftsbeziehungen: Analyse ... - antropov.de

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Im Gegensatz zu <strong>de</strong>r von <strong>de</strong>r Mystik durchdränkten Orthodoxie wur<strong>de</strong> beim<br />

Protestantismus sehr viel Wert auf Sachlichkeit und Rationalität gelegt. Der Stellenwert<br />

<strong>de</strong>s Berufs war beim Protestantismus ebenfalls sehr hoch. Nach Luthers Aussage: “Hilf<br />

dir selbst, dann hilft dir Gott” waren die Menschen für ihre Lebensgestaltung selbst<br />

verantwortlich. Damit hat die protestantische Arbeitsethik von <strong>de</strong>n Menschen vor allem<br />

Eigeninitiative, Disziplin und Entscheidungsfähigkeit erwartet (Schroll-Machl, 2003, S.<br />

85).<br />

Im 20. Jahrhun<strong>de</strong>rt wur<strong>de</strong>n die Verhaltensstandards in ganz Europa (und somit auch in<br />

<strong>Deutsch</strong>land) gravierend verän<strong>de</strong>rt. Unter an<strong>de</strong>rem haben sich die Machtgefälle<br />

zwischen (1) Männern und Frauen, (2) <strong>de</strong>n älteren und jüngeren Generationen, (3) <strong>de</strong>n<br />

europäischen Gesellschaften gegenüber <strong>de</strong>m Rest <strong>de</strong>r Welt und insbeson<strong>de</strong>re zu ihren<br />

ehemaligen Kolonien und (teilweise) (4) zwischen <strong>de</strong>n Regieren<strong>de</strong>n und <strong>de</strong>n Regierten<br />

verringert (Elias, 1994, S. 36-37). Nach <strong>de</strong>m Zusammenbruch 1945 bemühte man sich<br />

verstärkt um sachorientierte Arbeitsweisen und vermied es weitgehend, <strong>de</strong>n<br />

Stellenwert <strong>de</strong>r einzelnen Person zu unterstreichen. Überlebenswichtig erschien in <strong>de</strong>r<br />

Aufbauzeit auch die Konzentration auf eine pflichtbewusste Rollenübernahme. Die<br />

kritische Grundhaltung <strong>de</strong>r <strong>Deutsch</strong>en zu ihrer Vergangenheit hat zur Revitalisierung<br />

und Demokratisierung <strong>de</strong>r Nachkriegsgesellschaft entschei<strong>de</strong>nd beigetragen (Nees,<br />

2000, S. 75; Schroll-Machl, 2003, S. 86-87).<br />

Zwischenfazit: Die kulturellen Unterschie<strong>de</strong> resultieren in unterschiedlichen Vorstellungen<br />

vom Wünschenswerten und beinhalten grundsätzlich ein vorhan<strong>de</strong>nes Potenzial<br />

für Missverständnisse. Inwieweit diese Missverständnisse im Einzelfall lediglich zu Irritationen<br />

führen o<strong>de</strong>r im Son<strong>de</strong>rfall sogar zu Konflikten eskalieren, hängt in starkem<br />

Maße ab von ihrer Wahrnehmung, die ihrerseits stark von <strong>de</strong>n Vorkenntnissen über<br />

<strong>de</strong>n an<strong>de</strong>ren Kulturkreis sowie von <strong>de</strong>r individuellen Anpassungsfähigkeit und -<br />

bereitschaft abhängt.<br />

3.3 „Mindful I<strong>de</strong>ntity Negotiation for Business“ - Mo<strong>de</strong>ll<br />

Ein kooperatives Zusammenarbeiten in möglichst vielen Geschäftsbereichen kann nur<br />

dann erreicht und nachhaltig etabliert wer<strong>de</strong>n, wenn interkulturelle Kontaktsituationen<br />

häufig von einzelnen Partnern als angemessen, effektiv und zufrie<strong>de</strong>n stellend wahrgenommen<br />

wer<strong>de</strong>n. Das in 3.1.2 aus <strong>de</strong>r Perspektive eines Interaktionspartners vorgestellte<br />

Interaktionsmo<strong>de</strong>ll nach Ting-Toomey (1999) wird nun für die <strong>de</strong>utsch<strong>russische</strong>n<br />

Geschäftsbeziehungen modifiziert: In einen geschäftsbezogenen Interaktionsprozess<br />

sind ein <strong>de</strong>utscher und ein <strong>russische</strong>r Kulturträger involviert. Das neue<br />

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