Sportlerinnen. Spitzenleistungen vor leeren Rängen?

lesben im Sport – Zwischen unsichtbarkeit und Skandal
Myrjam Cabernard
Rund fünf bis zehn Prozent der Frauen empfinden gleichgeschlechtlich. Zumindest
einige davon dürften auch Spitzensport betreiben. Doch wo sind sie, die lesbischen
Skifahrerinnen, Fussballerinnen oder Leichtathletinnen? 1 «Hm ... keine
110 Ahnung. Und überhaupt: Es spielt doch keine Rolle, ob eine Sportlerin lesbisch
Disziplin; die Fussballerinnen mussten sich gar bis 1996 gedulden. 111
10 Sportlerinnen in
ist oder hetero, das ist Privatsache und hat mit der sportlichen Leistung nichts zu
tun.» 2 Das ist richtig, nur: Wie viele heterosexuelle Sportlerinnen gibt es? Weshalb
darf der Freund oder Ehemann offiziell und stolz am Spielfeld stehen? Und
wie kommt es, dass die Lebenspartnerin einer lesbischen Sportlerin unsichtbar
bleibt?
Von «männlicher Stärke» und «weiblicher Schwäche»
Die traditionellen Geschlechterrollen beruhen auf dem komplementären Schema
der «männlichen Stärke» und der «weiblichen Schwäche» 3 : Begriffe wie Kraft, Stärke
oder Durchsetzungsvermögen gelten als männlich, Eigenschaften wie Schwäche,
Schönheit oder Anschmiegsamkeit als weiblich. Parallel zur Industriegesellschaft
entwickelte sich im 19. Jahrhundert der moderne Sport als Domäne von Männern
für Männer. 4 Der Sport wurde damit zum Inbegriff der Werte, die als männlich
galten und Weiblichkeit ausschlossen. 5 Es erstaunt daher nicht, wenn Frauen und
pubertierende Mädchen noch zu Beginn des 20. Jahrhunderts mit medizinischen
und moralischen Argumenten von als männlich geltenden sportlichen Betätigungen
wie Rennen, Springen oder Kämpfen abgehalten wurden: «Die weiblichen Unterleibsorgane
verwelken und das künstlich gezüchtete Mannsweib ist fertig.» 6 Zu viel
Aktivität mit männlichem Charakter bewirke, dass der weibliche Körper sich dem
eines Mannes angleiche. Als Folge mangelnder Körperbetätigung und einschnüren-
Olympe 21/05
der Kleider zeigten viele Mädchen denn auch bald tatsächliche Anzeichen von konstitutioneller
Schwäche. 7
Ende des 19. Jahrhunderts wurde auch die «weibliche Conträrsexuelle» erfunden:
Weibliche Homosexualität galt fortan als pathologischer Zustand, bei dem «das
Weib sich als Mann fühlt». 8 Die «originär-lesbische» Frau galt als Karikatur des
Mannes, mit derbem Auftreten, selbstbewusstem Gang und unweiblichem Körper,
triebgesteuert, unersättlich und «ansteckend». Frauenliebende Frauen, die nicht ins
Bild des Mannsweibs passten, bezeichnete die Wissenschaft kurzerhand als «pseudo-homosexuell».
9 Grundsätzlich konnte jede Frau und jedes Mädchen von einem
«originär-lesbischen» Mannsweib verführt oder «angesteckt» werden. Darum die
Warnung an alle Frauen: Meidet Lesben und männliche Sportarten. Zudem zementierte
sich in vielen Köpfen die Vorstellung, dass eine Frau mit Vorlieben für Männersportarten
auch lesbisch sein müsse.
Zerrissenheit zwischen Sportlerin und frau
Das ist lange her. Ableger dieses Gedankenguts nisten freilich immer noch in den
Köpfen. Zwar haben sich Frauen in den vergangenen hundert Jahren einen Platz im
Sport erkämpft – gegen alle Widerstände: Frauenhandball ist seit 1976 olympische
Männersportarten wurden mit dümmlichen Kommentaren eingedeckt und lächerlich
gemacht. 11 Die Medien bezeichneten sie als geschlechtsabnorm und unweiblich,
wenn der Körper muskulös und die Bewegungen nicht weiblich anmutig, sondern
bestimmt und raumgreifend waren. Und immer droht(e) der Verdacht, eine Lesbe
zu sein. Die Tennisspielerin Martina Navratilova galt in den 1980er Jahren als unweibliches
Muskelpaket. Die Medien betitelten sie als «grobschlächtiges Raubtier»,
bei der eine «Chromosomenschraube locker sein müsse» und die «von Natur aus
etwas anderes sei als eine Frau». 12 Allerdings hat sich das Idealbild des «weiblichen
Körpers» in den letzten Jahren stark verändert: Muskeln sind heute – zumindest in
einem gewissen Rahmen – durchaus trendy und gelten auch als sexy. Martina Navratilova
hielt unlängst neidlos fest: «Gegen die Williams-Schwestern 13 sehe ich aus
wie ein Schluck Wasser in der Kurve.» 14
Trotzdem gilt auch heute: Während Männer als Sportler in ihrer Geschlechtsidentität
bestärkt werden, kann sich eine Sportlerin nicht als Frau fühlen, weil
sie sportliche Höchstleistungen erbringt, sondern höchstens, obwohl sie dies
tut. 15 Eine Sportlerin lebt in zwei getrennten Welten: In der Welt des Sports,
wo sie «männliche» Eigenschaften haben muss, und in der Welt ausserhalb, wo
sie «weiblich» sein muss, um als Frau anerkannt zu werden. 16 Das kann zu einer
Zerrissenheit zwischen Sportlerin-Sein und Frau-Sein führen. 17 Strategien
daraus sind der totale Rückzug aus dem Sport oder der Rückzug in den Sport: