Baltische Studien. - Digitalisierte Bestände der UB Greifswald

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„gefahr in die tobende Brandung hineinwagen. Endlich bestiegen
„einige Seeleute aus dem zur Altenkirchen Gemeinde gehörenden
„Dorfe Breege ein Boot und wagten den Versuch. Es gelang
„ihnen, die Mannschaft von dem Schiff herabzubringen und ans
„Land zu führen; doch starben schon mehrere davon während der
„Ueberfahrt und nur zwei blieben am Leben erhalten".
Dergleichen Eindrücke und Erfahrungen trieben den Knaben
schon zur Einkehr in sich selbst und zu einem über seine Jahre
hinaus bedächtigen Sinne. Als der einzige Sohn ohne gleichgestimmte
Altersgenossen war er überdies auf den Umgang mit
altern Männern hingewiesen. Sein Vater war, wie seine
Schriften bezeugen, ein Mann von lebhafter Phantasie, dichterisch
angeregt mitten in einer vielfältigen practischen Thätigkeit,
dabei sehr belesen und von großer litterarischer Productivität.
Die Geschichte war sein Lieblingsstudium und er weckte frühzeitig
auch in seinem Sohne das Interesse dafür. Zu einem tiefern
Verständnisse aber der Landesgeschichte mußten schon die gegebenen
Verhältnisse den Grund legen. Kosegarten hat uns a. a. O.
S. 152 ff. die zahlreichen Geschäfte geschildert, welche seinem
Vater daraus erwuchsen, daß der Altenkirchen Pfarrherr zugleich
Grundherr des Kirchdorfes Altenkirchen ist und folglich nach der
damaligen Landesverfassung die Patrimonialgerichtsbarkeit über
das Kirchdorf ausüben mußte, eine Rechtspflege, welche noch
dadurch erschwert wurde, daß für die drei Classen der Einwohner
dreierlei Recht galt, Kaiserrecht, Lübisches Recht, Bauernrecht und
neben dem allen das Herkommen. Der Iustitiarius wohnte
drei starke Meilen entfernt in Bergen jenseits des Wassers, so
daß in vielen Fällen der Pfarrer selbst die Parteien beschied, und
der Vater Kosegarten durfte von sich sagen: „Ich habe das
„Recht gepflegt in meinem Volk sechszehn Jahre lang unparteiisch,
unbeugsam und unentgeltlich." Der Pfarrer galt überhaupt
als der jederzeit bereite Berather und Fürsprecher für alle
Angehörigen der Gemeinde, die in Noth und Bedrängniß waren.
Namentlich die damals noch bestehende Unterthä'nigkeit oder Leibeigenschaft
und das damit zusammenhängende Legen der Bauern,
welches gar manche traurige und schreckliche Auftritte herbeiführte,