MAGNIFICAT Juni 2023

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Singt dem Herrn ein neues Lied
teilten Leben – die Liste ist wohl unabschließbar. Sich von allem
lösen, was das Herz umschlossen hat, ist das eine Erlösung? Oder
deren Gegenteil? Gewiss, wir können furchtbar fixiert sein auf
Guthaben und Geltung. Diesen Klammergriff – wer hat hier wen
im Griff? – lösen zu können, das wäre wirklich eine Erlösung.
Doch gibt es nicht irdische Glücksgüter, die ‚die reine Freude‘
sind, und wie kann sich das liebende Herz von ihnen lösen, ohne
sich zerstörerisch, selbstzerstörend aufzulösen? Eine ungeheure
Herzensnot zeichnet sich ab. Im Tagebuch wird sie so benannt:
das unsägliche Leid der verfolgten jüdischen Menschen, „eine Lawine
von Sorge, Angst und Verzweiflung, die für uns alle endlich
auf Renerle zielen“.
Nun sich das Herz in alles findet
Das menschliche Herz hat sich in alles gefunden, „was ihm an
Schwerem auferlegt“. Die Bitte an den Heiland, Pfleger und Arzt:
„komm, Heiland, der uns mild verbindet, / die Wunden heilt, uns
trägt und pflegt“, ersetzte die ursprüngliche Fassung der Christus-
Strophe: „komm, Heiland, der uns mild verbindet, / wo uns die
Welt nur Wunden schlägt“. Christus wird in beiden Fassungen im
Bild des barmherzigen Samariters angerufen (Lk 10, 34). Unter
die Räuber gefallen zu sein (Lk 10, 30), „wo uns die Welt nur
Wunden schlägt“, das ist die Erfahrung von Jochen Kleppers Familie,
der als Dienstmädchen in die Fremde geschickten älteren
Tochter, der im rassistischen Deutschland tödlich bedrohten jüngsten
Tochter, der rassistisch geächteten, nicht länger geschützten
Ehefrau. Die am Ende gewählte Variante mildert den Ton; die
schwere Not wird aufgehoben im Bittgebet: „komm, Heiland, der
uns mild verbindet, / die Wunden heilt, uns trägt und pflegt“.
„Nur einmal das Gefühl haben dürfen, dass es nicht immer noch
schwerer kommt.“ Aber es ist immer schwerer gekommen.