MTI-Heft 20 1003 - bei Bombastus-Ges.de

»Gnothi seauton« – Erkenne dich selbst! Dieser Auftrag begegnete den Ratsuchenden
beim Orakel von Delphi, er ist der Titel einer der wichtigsten Schriften Valentin Weigels
und er gilt für jeden Einzelnen bis heute. Je tiefer Medizin, Chemie und Biologie die
Strukturen und Wirkmechanismen des Körpers erforschen, umso bewundernder stehen
wir vor dem Mysterium »Mensch«. Und doch ist der Körper nur Außenseite, um mit
Platon zu sprechen: Abbild einer Idee. Er spiegelt Inneres, Seelisches, Wesentliches. Wie
oft körperliche von psychischer Befindlichkeit geprägt wird, ist allgemein bekannt. Beides
wirkt im Mikrokosmos »Mensch« zusammen und beides entspringt einem Schöpferwillen.
Und so wie wir staunend vor der Ordnung und Sinnhaftigkeit des menschlichen
Körpers stehen, müssen wir auch verwundert sein Wesen betrachten und erforschen.
Genau hier greift der Auftrag zur Selbsterkenntnis.
Wenn also in der äußeren Natur zielgerichtete Entwicklung und Erhaltung zu erkennen
sind, muss das auch für den Bereich des Seelischen gelten. Goethe lässt im Prolog
im Himmel den Herrn über Faust sagen:
»Wenn er mir jetzt auch nur verworren dient,
So werd’ ich ihn bald in die Klarheit führen.
Weiß doch der Gärtner, wenn das Bäumchen grünt,
Daß Blüt’ und Frucht die künft’gen Jahre zieren.« 1
Die Bibel fasst dieses Ziel in die Worte: »Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben, niemand
kommt zum Vater denn durch mich.« (Joh.14,6). Zum Vater kommen ist kein Ort, sondern
eine Qualität, es ist die Perspektive von Selbstbestimmung und schöpferischer
Kraftentfaltung im Prinzip des Guten, es ist nichts anderes als magisches Handeln.
Dieses Thema vertieft Günter Ickert in seinem Beitrag.
Die Bibel zeigt aber zugleich den Weg auf: Nachfolge Christi, indem jeder seine
Gaben »nicht ihm selber, sonder dem andern als sich selbst« 2 zum Nutzen einsetzt, also tätige
Nächstenliebe übt. Materieller Gewinn wird sich auf diesem Weg selten einstellen, da er
auch gar nicht beabsichtigt ist. Umso fester muss der innere Wille bzw. Glaube sein, um
den vielfältigen Angeboten und Verlockungen zu widerstehen. Innerer Reichtum und
Erkenntnis, ja Glückseligkeit sind der verheißene Lohn!
Mit der Seele liegt in jedem Menschen die Potenz zum Auffinden dieses verlockenden
Weges. Daraus erklärt sich auch die Sehnsucht der paracelsischen Elementargeister nach
eben jener Seele, nach Entwicklung, nach Christuszentrierung, nach Erlösung, wie es der
Beitrag von Gunhild Pörksen darstellt.
Ausgestaltung erfährt der Weg durch den Willen, also den Geist. Man könnte sagen:
Die Seele als das von Gott stammende Leben im nach göttlichen Gesetzen in der Evolution
entwickelten Körper wird durch die Betätigung des Geistes geadelt.
Genau hier setzen alle ethischen Überlegungen und Appelle an: Weil Gott dem Menschen
die Freiheit ließ zur eigenen Entscheidung für Gut oder Böse, gibt es nämlich
auch den anderen Weg – ohne Christus, ohne Orientierung auf die Liebe. Werden Geld
und Macht zum Ziel, versinkt der Mensch in Selbstsucht und Hass und wird allen anderen
zum Fluch. Die globale wirtschaftliche und politische Entwicklung auf unserem Planeten
ist beängstigender Beleg dafür und quasi wissenschaftlicher Beweis für die Untauglichkeit
dieses Ziels.
Der objektive Beweis für die Tragfähigkeit des christlichen Weges ist andererseits wohl
kaum zu erbringen, wenngleich Lebensweisheiten vielfältiges Zeugnis davon geben. Sie
kann nur subjektiv erfahren werden. Der Begriff dafür ist Glaube. Es ist der innere Wille,
2
EDITORIAL