MTI-Heft 20 1003 - bei Bombastus-Ges.de

Siegfried Wollgast
GEDANKEN ZU VALENTIN WEIGEL –
AN DER NACHBILDUNG SEINES EPITAPHS. 1
Die spätgotische Pfarrkirche St. Martin zu
Zschopau ist schlicht gestaltet. Vor dem
Altar stehend, fällt dem Betrachter linker
Hand eine in die Wand eingelassene Erzgussplatte
auf. Es handelt sich um die
Nachbildung des Epitaphs von Valentin
Weigel, der in Zschopau von 1563 bis
1588 als Pfarrer wirkte. »An dem rande des
leichensteins stehen diese Worte eingehauen:
Epithaphium M. Valentini Weigelii von Hain,
ein und zwantzig jar Pfarrers allhier in
Tschopau, ist an. 1533 gebohren und den
10. Junii 1588 im 56. jahr seines alters im
Herrn entschlaffen. In der mitten sind folgende
worte gesetzet:
Quae per tempus amitto, haec invenio
in aeternitate, quae in aeternitate
possideo, cognosco in tempore
Wer Christo glaubt und fürchtet Gott,
Dem mangelt nicht weder hier noch dort.
Omnia me Christi vita docere potest,
Summa summarum.
O Mensch, lerne dich selber erkennen und
Gott,
So hastu gnug hie und dort.
V. W.
Pax vivis, requies aeterna sepultis.
(Hier eine taube mit einem ölzweige im munde
eingehauen, welches einige ohne grund vor einen
schwartzen raben gehalten)
Ruhe und stille
ist Gottes wille;
Das in mir Herr auch erfülle.
Amen." 2
Weigels Leichenstein wurde vermutlich
1748 beim Brand der Zschopauer Kirche
zerstört. Die Nachbildung wurde 1888 –
300 Jahre nach V. Weigels Tod – auf Betreiben
des verdienten V. Weigelforschers August
Israel (1836-1906) hier angebracht. 3
Diese Tafel ist eines der wenigen Zeugnisse,
die an einen Mann erinnern, dessen
Name in der ersten Hälfte des 17. Jahrhun-
derts in aller Munde war. Die protestantische
Orthodoxie und die nicht minder orthodoxen
Universitätslehrer sprachen in
dieser Zeit von Weigel und den »Weigelianern«
mit einer polemischen Schärfe und
einem Hass, wie er sich später gegen Demokraten,
Republikaner, Sozialdemokraten
und Kommunisten richtete.
Ein Epitaph ist ein Erinnerungsmal für
einen Toten, zumeist – wie auch hier – an
der Außen- oder Innenwand einer Kirche
angebracht. Weigels Epitaph zeugt – zu
keiner Zeit – von einer oppositionellen
Haltung! Eine solche hat er auch zu Lebzeiten
nicht bezeugt, die von ihm vorgebrachten
Gründe werden wir noch nennen.
Welche Rolle spielt Weigel in der Philosophie-
und Geistesgeschichte?
Er wurde in Hayn (ab 1856 Großenhain)
geboren. Offenbar stammt er von
armen Eltern ab. In einem Schülerverzeichnis
der Fürstenschule St. Afra zu
Meißen wird Weigel für die Jahre 1549 bis
1555 belegt. 4 Im Sommersemester des Jahres
1554 bezog er die Leipziger Universität
als kurfürstlicher Stipendiat. 5 Weigels Studiengang
war der in jener Zeit gewöhnliche.
Die Studenten mussten sich in der Artistenfakultät
zunächst die Elemente der
alten Sprachen aneignen, ebenso eine –
nicht gerade tiefe – Kenntnis der alten Autoren
sowie der Philosophie des Aristoteles.
Um Michaelis 1558 unterzog sich Weigel
dem Baccalaureatsexamen 6 , und bereits
im Wintersemester 1558/59 wurde er zum
Magister promoviert. Im Jahre 1563 oder
1564 ging Weigel nach Wittenberg. Es ist
nicht bekannt, ob er hier nur studierte
oder auch schon lehrte. In Wittenberg erhielt
Weigel 1564 wiederum ein kurfürstliches
Stipendium. In einem Revers 7 vom
2. Juli 1564 verpflichtete sich Weigel zum
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