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Dogon - Images and Traditions

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Pignari : N<strong>and</strong>o<br />

Pignari : N<strong>and</strong>o<br />

The village of N<strong>and</strong>o lies nestled in a small valley. Its<br />

mosque is different from any other of its kind. It is<br />

believed it was built in the 12 th century. Or at least its<br />

foundation predates the building of the Djenne <strong>and</strong><br />

Timbuktu mosques. In those early days the B<strong>and</strong>iagara<br />

escarpment was inhabited by populations known as<br />

« Tellem ». Today, many questions remain unanswered<br />

as to the circumstances of its construction. Legends give<br />

various accounts of its origin. One story goes that it fell<br />

from the skies <strong>and</strong> another mentions a giant who built<br />

the mosque within a week. Still another legend has it<br />

that in those ancient times the region was often prey to<br />

violence. One day N<strong>and</strong>o was left ab<strong>and</strong>oned until a<br />

marabout <strong>and</strong> his students took up residence there <strong>and</strong><br />

built the mosque. With the return of peace, the villagers<br />

came back <strong>and</strong> drove the marabout away but they kept<br />

the mosque. What all these stories have in common is<br />

the sudden appearance of a mosque that precedes the<br />

spread of the Muslim faith in the region. It looks as<br />

though it came as a revelation. In the 12 th century, the<br />

only town nearby already converted to Islam was Dia on<br />

the Diaka (arm of the Niger river).<br />

The mosque of N<strong>and</strong>o is built out of earth, wood <strong>and</strong><br />

stone. The latter is the favourite building material in <strong>Dogon</strong><br />

country. Whereas villages along the river are made<br />

of mud, houses <strong>and</strong> mosques on the plateau <strong>and</strong> in the<br />

cliff area combine stone with earth. And yet the mosque<br />

of N<strong>and</strong>o is unique by its architecture. Pilasters are incorporated<br />

into all four sides of the façade <strong>and</strong> the edges<br />

of its roof terrace are surmounted by multiple head pinnacles.<br />

A low wall of similar style, with arched entrances<br />

<strong>and</strong> pointed pinnacles, surrounds the building. After<br />

many seasonal mud plasterings, the mosque has taken<br />

up the appearance of an edifice that has undergone<br />

Muslim <strong>and</strong> animist influences. Its inner walls are Islamic<br />

in design <strong>and</strong> are decorated with themes from the<br />

Koran. One can see a pair of scales that are believed to<br />

be weighing the souls of the dead so as to determine<br />

who will go to heaven or hell.<br />

N<strong>and</strong>o se cache au creux d’un vallon. La mosquée du<br />

village est à nulle autre pareille. On dit que sa fondation<br />

remonte au 12 e siècle, ou du moins qu’elle date<br />

d’avant l’érection des mosquées de Djenné et Tombouctou.<br />

En ces temps reculés, des populations dites<br />

« tellem » occupaient la falaise de B<strong>and</strong>iagara. A ce jour,<br />

nombre d'interrogations subsistent quant aux circonstances<br />

de sa construction. Plusieurs légendes relatent<br />

ses origines. L’une d’elles dit qu’elle tomba du ciel, une<br />

autre mentionne un géant qui la bâtit en une semaine.<br />

Une troisième nous dit qu’en ces temps lointains la<br />

région était en proie à des violences. Un jour N<strong>and</strong>o<br />

fut ab<strong>and</strong>onné. Un marabout et ses élèves s’installèrent<br />

dans le village désert et y érigèrent une mosquée. La<br />

paix revenue, les villageois revinrent et chassèrent le<br />

marabout. La mosquée, par contre, fut sauvegardée. Ce<br />

que ces trois histoires ont en commun, c’est l’apparition<br />

subite d’une mosquée avant même que la foi musulmane<br />

ne se soit véritablement rép<strong>and</strong>ue dans la région.<br />

Elle est apparue telle une révélation. Au 12 e siècle, la<br />

seule ville du voisinage déjà convertie à l'islam était Dia<br />

sur le Diaka (bras du fleuve Niger).<br />

La mosquée de N<strong>and</strong>o est construite en pierre, terre et<br />

bois. La pierre est le matériau de prédilection au pays<br />

dogon. T<strong>and</strong>is que les villages du fleuve sont en banco,<br />

les maisons et mosquées du plateau et de la falaise allient<br />

la pierre et la terre crue. La mosquée de N<strong>and</strong>o est unique<br />

de par son architecture. Des pilastres sont incorporés<br />

aux quatre faces de l’édifice et les bords du toit en<br />

terrasse sont surmontés de pinacles qui se terminent en<br />

pointes multiples. Un muret du même style, avec portails<br />

en arc et pinacles en pointe, fait le tour de la bâtisse.<br />

Au fil des crépissages annuels, l’extérieur de la mosquée<br />

a pris l’apparence d’un édifice où se mêlent influences<br />

musulmanes et animistes. Les bas-reliefs qui décorent<br />

les parois intérieures de la mosquée représentent des<br />

thèmes du Coran. L’on y voit une balance qui, paraît-il,<br />

pèse les âmes des morts afin de déterminer qui ira en<br />

enfer et qui au paradis.<br />

1992 N<strong>and</strong>o (Pignari) → →<br />

1992 N<strong>and</strong>o (Pignari) : The mosque’s inner walls are Islamic in design <strong>and</strong> are<br />

decorated with themes from the Koran. →<br />

1992 N<strong>and</strong>o (Pignari) : Les bas-reliefs qui décorent les parois intérieures de la<br />

mosquée représentent des thèmes du Coran. →<br />

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