Dogon - Images and Traditions
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Pignari : N<strong>and</strong>o<br />
Pignari : N<strong>and</strong>o<br />
The village of N<strong>and</strong>o lies nestled in a small valley. Its<br />
mosque is different from any other of its kind. It is<br />
believed it was built in the 12 th century. Or at least its<br />
foundation predates the building of the Djenne <strong>and</strong><br />
Timbuktu mosques. In those early days the B<strong>and</strong>iagara<br />
escarpment was inhabited by populations known as<br />
« Tellem ». Today, many questions remain unanswered<br />
as to the circumstances of its construction. Legends give<br />
various accounts of its origin. One story goes that it fell<br />
from the skies <strong>and</strong> another mentions a giant who built<br />
the mosque within a week. Still another legend has it<br />
that in those ancient times the region was often prey to<br />
violence. One day N<strong>and</strong>o was left ab<strong>and</strong>oned until a<br />
marabout <strong>and</strong> his students took up residence there <strong>and</strong><br />
built the mosque. With the return of peace, the villagers<br />
came back <strong>and</strong> drove the marabout away but they kept<br />
the mosque. What all these stories have in common is<br />
the sudden appearance of a mosque that precedes the<br />
spread of the Muslim faith in the region. It looks as<br />
though it came as a revelation. In the 12 th century, the<br />
only town nearby already converted to Islam was Dia on<br />
the Diaka (arm of the Niger river).<br />
The mosque of N<strong>and</strong>o is built out of earth, wood <strong>and</strong><br />
stone. The latter is the favourite building material in <strong>Dogon</strong><br />
country. Whereas villages along the river are made<br />
of mud, houses <strong>and</strong> mosques on the plateau <strong>and</strong> in the<br />
cliff area combine stone with earth. And yet the mosque<br />
of N<strong>and</strong>o is unique by its architecture. Pilasters are incorporated<br />
into all four sides of the façade <strong>and</strong> the edges<br />
of its roof terrace are surmounted by multiple head pinnacles.<br />
A low wall of similar style, with arched entrances<br />
<strong>and</strong> pointed pinnacles, surrounds the building. After<br />
many seasonal mud plasterings, the mosque has taken<br />
up the appearance of an edifice that has undergone<br />
Muslim <strong>and</strong> animist influences. Its inner walls are Islamic<br />
in design <strong>and</strong> are decorated with themes from the<br />
Koran. One can see a pair of scales that are believed to<br />
be weighing the souls of the dead so as to determine<br />
who will go to heaven or hell.<br />
N<strong>and</strong>o se cache au creux d’un vallon. La mosquée du<br />
village est à nulle autre pareille. On dit que sa fondation<br />
remonte au 12 e siècle, ou du moins qu’elle date<br />
d’avant l’érection des mosquées de Djenné et Tombouctou.<br />
En ces temps reculés, des populations dites<br />
« tellem » occupaient la falaise de B<strong>and</strong>iagara. A ce jour,<br />
nombre d'interrogations subsistent quant aux circonstances<br />
de sa construction. Plusieurs légendes relatent<br />
ses origines. L’une d’elles dit qu’elle tomba du ciel, une<br />
autre mentionne un géant qui la bâtit en une semaine.<br />
Une troisième nous dit qu’en ces temps lointains la<br />
région était en proie à des violences. Un jour N<strong>and</strong>o<br />
fut ab<strong>and</strong>onné. Un marabout et ses élèves s’installèrent<br />
dans le village désert et y érigèrent une mosquée. La<br />
paix revenue, les villageois revinrent et chassèrent le<br />
marabout. La mosquée, par contre, fut sauvegardée. Ce<br />
que ces trois histoires ont en commun, c’est l’apparition<br />
subite d’une mosquée avant même que la foi musulmane<br />
ne se soit véritablement rép<strong>and</strong>ue dans la région.<br />
Elle est apparue telle une révélation. Au 12 e siècle, la<br />
seule ville du voisinage déjà convertie à l'islam était Dia<br />
sur le Diaka (bras du fleuve Niger).<br />
La mosquée de N<strong>and</strong>o est construite en pierre, terre et<br />
bois. La pierre est le matériau de prédilection au pays<br />
dogon. T<strong>and</strong>is que les villages du fleuve sont en banco,<br />
les maisons et mosquées du plateau et de la falaise allient<br />
la pierre et la terre crue. La mosquée de N<strong>and</strong>o est unique<br />
de par son architecture. Des pilastres sont incorporés<br />
aux quatre faces de l’édifice et les bords du toit en<br />
terrasse sont surmontés de pinacles qui se terminent en<br />
pointes multiples. Un muret du même style, avec portails<br />
en arc et pinacles en pointe, fait le tour de la bâtisse.<br />
Au fil des crépissages annuels, l’extérieur de la mosquée<br />
a pris l’apparence d’un édifice où se mêlent influences<br />
musulmanes et animistes. Les bas-reliefs qui décorent<br />
les parois intérieures de la mosquée représentent des<br />
thèmes du Coran. L’on y voit une balance qui, paraît-il,<br />
pèse les âmes des morts afin de déterminer qui ira en<br />
enfer et qui au paradis.<br />
1992 N<strong>and</strong>o (Pignari) → →<br />
1992 N<strong>and</strong>o (Pignari) : The mosque’s inner walls are Islamic in design <strong>and</strong> are<br />
decorated with themes from the Koran. →<br />
1992 N<strong>and</strong>o (Pignari) : Les bas-reliefs qui décorent les parois intérieures de la<br />
mosquée représentent des thèmes du Coran. →<br />
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