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ni mi traje de virrey?
¡Bien! Mas represento al rey
y tengo su omnipotencia.
Esta sencilla advertencia
os hago por lo que importe.
La ley ha de ser mi norte
y ¡ay! del que la ultraje osado...
Conque ¡cuidado!... y ¡cuidado!
antes que pescuezos corte».
El contrapasquín fue como irse al tuetanillo y dejar la carnaza. Santo
remedio, como huesecito de monja milagrera. Nadie volvió a mechificar a su
excelencia con coplitas ni bufonadas, y eso que el señor virrey (que santa
gloria haya) nos jugó algunas de premonstratense y abad mitrado.
I
—17
La mina de Santa Bárbara
Era el día de la festividad del Corpus, y contábase el año 1564 de la era
cristiana.
El Cabildo de la ciudad de Guamanga, que apenas tenía un cuarto de siglo
de fundada, había echado, como se dice, la casa por la ventana para
celebrar con esplendidez el día solemne de la cristiandad. En sólo cirios
de cinco libras para alumbrar la iglesia parroquial, había gastado el
Cabildo veinte mil ducados. La cera fue artículo carísimo en los primeros
tiempos de la conquista.
A las once de la mañana, funcionando de maestro de ceremonias y con una
campanilla de oro en la mano, salió del templo don Francisco de Cárdenas,
luciendo la venera y manto de caballero de Santiago. Acompañábanlo, con
campanillas de plata, don Pedro de Contreras y don García Martínez de
Castañeda, de la orden de Alcántara.
Abrían la procesión los cofrades de Nuestra Señora del Rosario con su
mayordomo el ricacho minero don Juan García de Vega. Llevaban todos capa
de gala y cirio de a libra.
Tras la cofradía venían veintiséis religiosos del convento dominico,
fundado en 1548, con su prior fray Jerónimo de Villanueva.
Seguíamos treinta franciscanos, orden fundada en 1552. Y presididos por el
comendador fray Sebastián de Castañeda, venían veinticinco mercenarios.
Éstos tenían la antigüedad de fundación en Guamanga.
Después de las comunidades religiosas, y en medio de ocho vecinos