descargar libro - Biblioteca Virtual Universal

-No hay que afarolarse -peroraba más allá otro cabildante-, que todo se
arreglará a pedir de boca, según acabo de oírselo decir al virrey.
Esperemos, esperemos.
Oyendo lo cual una mozuela, con peineta de cornalina y aromas y jazmines
en los cabellos rizos, murmuró:
«Muchos con la esperanza
viven alegres:
muchos son los borricos
que comen verde».
-La Real Audiencia -continuaba el comendador- se está ahora mismo ocupando
del asunto, y tengo para mí que cuando la resolución demora, salvos somos.
-Benedicamus domine et benedictus sit Regem -añadió en latín macarrónico
el lego que acompañaba al padre Pesquera.
Las palabras del lego, por lo mismo que nadie las entendía, pesaron en la
muchedumbre más que los discursos del comendador y cabildantes. Los ánimos
principiaron, pues, a aquietarse.
Ya es tiempo de que pongamos al lector al corriente de lo que motivaba el
popular tumulto.
Era el caso que la víspera había echado anclas en el Callao una escuadra
procedente de la Coruña, y traído el cajón de España, como si dijéramos
hoy las valijas de la mala real.
No porque la imprenta estuviera aún, relativamente con su desarrollo
actual, en pañales, dejaban de llegarnos gacetas. A la sazón publicábase
en Madrid un semanario titulado El Aviso, y que durante los reinados del
tercero y cuarto Felipe fue periódico con pespuntes de oficial, pero en el
fondo una completa crónica callejera de la coronada villa del oso y el
madroño.
Los Avisos recibidos aquel día traían entre diversas reales cédulas una
pragmática promulgada por bando en todas las principales ciudades de
España en junio de 1600, pragmática que había bastado para alborotar aquí
el gallinero. «Antes morir que obedecerla», dijeron a una las buenas mozas
de mi tierra, recordando que ya se las habían tenido tiesas con —39
Santo Toribio y su Concilio, cuando ambos intentaron legislar contra la
saya y el manto.
Decía así la alarmadora pragmática:
«Manda el rey nuestro señor que ninguna mujer de cualquier estado y
calidad que fuere pueda traer ni traiga guardainfante, por ser traje
costoso y superfluo, feo y desproporcionado, lascivo y ocasionado a
pecar, así a las que los llevan como a los hombres por causa de
ellas, excepto las mujeres que públicamente son malas de su persona
y ganan por ello. Y también se prohíbe que ninguna mujer pueda traer
jubones que llaman escotados, salvo las que de público ganen con su
cuerpo. Y la que lo contrario hiciere incurrirá en perdimiento del
guardainfante y jubón y veinte mil maravedís de multa».