descargar libro - Biblioteca Virtual Universal

sucesos de su época de gobierno, dice que por dos sacerdotes tuvo noticias
vagas de la conspiración; y que entonces logró introducir un espía en el
seno de los conjurados, adquiriendo por tal medio conocimiento seguro de
todos los planes.
Parece que el secreto de la confesión no era muy escrupulosamente guardado
en los tiempos del coloniaje. Clérigos revelaron a Francisco Pizarro el
complot de los partidarios de Almagro el Mozo, y a cada paso en la
historia del virreinato encontramos a curas y frailes desempeñando papel
de denunciantes.
El centón de donde extracto estas noticias añade: «Se tomaron grandes
precauciones para que los indios y mestizos, negros y mulatos, no se
amotinaran estorbando la ejecución. En la puerta de palacio se colocó la
caballería del virrey; frente al callejón de Petateros, la caballería de
milicias; en las gradas de la Catedral, las dos compañías del comercio; y,
bajo el Cabildo, cuarenta indios nobles con bala en boca. Al primer reo,
el indio Chonqui, se le ahorcó a las ocho de la mañana, y de media en
media hora se ajustició a los otros cinco».
En la noche de ese fatal día desapareció de Lima el mestizo denunciante
Jorge Gobea. Díjose que cuatro hombres, puñal en mano, lo habían
sorprendido y forzado a seguirlos.
IV
Desde 1743 el indio Juan Santos, en las montañas de Chanchamayo, se había
proclamado inca bajo el nombre de Atahualpa II, rey de los Andes; y a la
cabeza de tribus salvajes se adueñó del cerro de la Sal, amagando —86
invadir Tarma, Huancayo, Huánuco y otras poblaciones. Las autoridades
españolas se pusieron a la defensiva y artillaron el fuerte de Quimiri,
que a la postre cayó en poder de las huestes bárbaras, las que sin
compasión degollaron a los soldados prisioneros. En 1749 rugiose que Juan
Santos había sido asesinado por sus vasallos; y los indios de las
poblaciones civilizadas, que simpatizaban y aun mantenían inteligencia
secreta con aquel caudillo, se echaron abiertamente a conspirar en Lima.
Las reuniones se efectuaron desde enero de ese año en la pampa de
Amancaes; y el número de los conjurados, en sólo la capital del
virreinato, excedía de dos mil. He aquí el plan. Aprovechando de que el 29
de septiembre, fiesta de San Miguel Arcángel, era costumbre que indios y
negros formasen comparsas, para las que amos y patrones les prestaban
escopetas y sables, se proponían, a la vez que incendiar cuatro extremos
de la ciudad y desbordar uno de los brazos del río, asesinar
sorpresivamente en medio del barullo de las llamas y de la inundación al
virrey y a todos los españoles. También el presidio del Callao debía
sublevarse, y en la general matanza sólo serían perdonados los sacerdotes.