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F I L I P E N S E S - MINTS español

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Curso de <strong>MINTS</strong> Filipenses: El Evangelio de Gozo Prof. Eric Pennings<br />

vez. En la Epístola a los Filipenses, escrito mientras está encarcelado otra vez, Pablo expresa su<br />

anhelo de volver a visitarles una vez más (Flp. 1:25,26; 2:24).<br />

En Hechos 16:40 leemos que había un grupo que ya se reunía en la casa de Lidia. Con este grupo<br />

recién convertido se inició la iglesia en Filipos. Unos diez años después, el apóstol escribió su epístola<br />

a ese grupo reconocido de santos ya organizado con obispos y diáconos. Como leemos en la carta a<br />

los Filipenses, la iglesia fue fiel en sostener a Pablo a través de todo su ministerio, aún durante su<br />

encarcelamiento (Flp. 4:14-16). Esta fue la semilla con que se inició el nacimiento de una iglesia<br />

ejemplar. Gente gentil y pagana anteriormente, ahora formaba una congregación separada por el<br />

Señor.<br />

Es interesante notar que en toda la carta, Pablo nunca se refiera como apóstol. No era necesario como<br />

en otras cartas Paulinas, porque los hermanos Filipenses nunca cuestionaron su autoridad apostólico.<br />

En referencia al inicio tan sencilla de la iglesia en Filipos, Juan Calvino nota la comparación de lo que<br />

había de venir unos 1,500 después:<br />

“Por razones similares, la predicación del evangelio por Pablo empezando con un par de<br />

mujeres a la orilla de un río cerca de Filipos, tan insignificante que parecían las<br />

circunstancias, llega a invertirse de interés profundo cuando es vista a la luz del estado y<br />

el prospecto de cristianismo el presente día. 67<br />

Comentario Sobre Filipenses 3:2-11<br />

Gozo en la Salvación por Cristo – 3:2 - 4:1<br />

En los primeros dos capítulos Pablo presente muy poco de su biografía. Lo único que presenta es la<br />

situación actual de su encarcelamiento. En el tercer capítulo, Pablo ofrece su biografía espiritual como<br />

parte de su testimonio y con motivo de enseñanza. En este capítulo, Pablo presente tres fases de su<br />

auto-biografía:<br />

1) Su pasado (3:2–11) – Descubriendo virtudes nuevos al haber conocido a Cristo<br />

2) Su presente (3:12-16) – El atleta que prosigue hacia la meta de la carrera<br />

3) Su futuro (3:17-21) – El que tiene sus ojos puestos en la ciudadanía celestial<br />

3.1) 3:2-11 – El Medio de la Salvación: Justificación<br />

En Filipenses 3:2-11 Pablo presenta su pasado, presentando un descubrimiento de virtudes nuevos al<br />

haber conocido a Cristo. En presentar la autobiografía de su pasado, el aproveche la oportunidad de<br />

enseñar lo que él aprendió de su pasado que se aplica al tema de la justificación.<br />

La justificación es “… un acto de la libre gracia de Dios, por el cual Él perdona todos nuestros pecados<br />

y nos acepta como justos delante de Él, mas esto solamente en virtud de la justicia de Cristo, la cual<br />

nos es imputada, y que recibimos únicamente por la fe.” 68<br />

En la justificación, se trata de lo que yo lo propongo como “El Gran Intercambio”. En términos<br />

resumido, se trata del intercambio de nuestros pecados por la justicia de Cristo. Pero el término<br />

merece una breve explicación, porque de eso se trata la enseñanza de Pablo cuando él habla de la<br />

transición en su pasado de su vida antes de conocer a Cristo a la vida actual que vive en Cristo.<br />

67 Calvin, John. The Commentaries of John Calvin on the Epistle to the Philippians.<br />

. Translator’s Preface. (Traducido por Eric Pennings)<br />

68 Catecismo Menor de Westminster, pregunta 33. .<br />

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