F I L I P E N S E S - MINTS español

Curso de MINTS Filipenses: El Evangelio de Gozo Prof. Eric Pennings
Hay una relación estrecha entre la justificación y la santificación. J. O. Buswell lo describe asi:
“Cuando aceptamos a Cristo por fe, somos justificados inmediata y directamente por su
expiación, y entonces empieza nuestra santificación. Pero tal como no somos justificados por
causa de nuestra santificación, así tampoco estamos sujetos a la imputación judicial del
pecado de Adán por causa de nuestra pecaminosidad.” 80
Pablo está considerando los tres aspectos cuando habla de la vida eterna como meta final en estos
versículos.
a) 3:12-16 – Vida Eterna Como Meta Final
En su autobiografía presentada en Filipenses 3, en los versículos 12 al 16 Pablo habla de su vida en el
presente usando el ejemplo de un atleta que prosigue hacia la meta de la carrera. Es un plan de la vida
presente en progreso hacia la perfección. Pablo aprendió sobrevivir los tiempos difíciles por medio de
enfocarse en el cielo mientras impactaba su ambiente en la tierra. Charles Swindoll comenta,
“Nosotros somos imperfectos, vivimos en un mundo imperfecto, rodeados de gente
imperfecta, quienes siguen a diario un modelo de imperfecciones. Feliz el que mantenga eso
en mente. Encontrará que la vida no es tan irritante si uno recuerda que la meta es proseguir
adelante a pesar de la falta de perfección… el progreso es el principal programa de la vida.” 81
En Filipenses. 3:9-11 Pablo estaba hablando de la gloria que él anhela alcanzar por medio de la
justificación en Cristo. Y cuando entra en el v.12, Pablo comenta que todavía no lo ha logrado. Hace
falta mucho para lograr esta gloria.
En sus cartas, Pablo usa muchas ilustraciones cotidianas para comunicar la verdad de Dios. Entre
ellos son el ejército (poniendo la armadura de Dios), la arquitectura (somos templo de Dios), agricultura
(lo que el hombre sembrare, eso segará), y ahora el presenta la ilustración del atleta. Los deportes
jugaban un papel importante entre los griegos. Usando la imagen de deportes, Guillermo Hendiesen
propone que Pablo desarrolla el concepto de la vida cristiana reflexionando sobre cuatro elementos
importantes: 1) La postura mental; 2) El esfuerzo; 3) La meta; 4) El premio 82
1) La postura mental – En principio los creyentes ya han logrado la salvación en Jesucristo por la
declaración de ser justificado. Pero seguimos luchando en los eventos de la vida cotidiana. Es otra
muestra de la “ya y todavía no” en el cual el creyente puede gozarse del regalo de la salvación, pero
no lo puede aprovechar completamente hasta su muerte o hasta que venga Jesucristo. Se
encuentra también la tensión a este lado del cielo entre la responsabilidad humana (el “ya”) y
soberanía divina (el “todavía no”). Es cuestión de la concentración en prioridades mientras vivimos
en la tierra, sin las distracciones de elementos mundanos, la riqueza, la fama, etc. Pablo dice, “pero
una cosa hago… ” (v.13) al poner su mirada hacia delante, y no por atrás. En eso él propone ver las
cosas desde la perspectiva de Dios. El inconverso es controlado por su pasado porque vive ahora y
para siempre con las consecuencias de sus acciones, palabras, y pensamientos. Pero el cristiano es
motivado por su futuro, sabiendo que a pesar de sus manchas del pasado y del presente, en Cristo
recibiremos la corona de gloria en la vida eterna. La realidad es que no podemos cambiar el pasado,
pero sí podemos cambiar el significado y el impacto del pasado. Pablo sabía eso y lo presenta en
estos versículos.
2) El esfuerzo personal – La palabra clave en pensar en el esfuerzo personal es la palabra “prosigo”
(διώκω diōkō) que significa “perseguir o promover una causa” 83 La palabra aparece dos veces en
80 Buswell. Pág. 292.
81 Swindoll. Pág. 179.
82 Hendriksen. Pag. 190ff.
83 Gerhard Kittel, Gerhard Friedrich and Geoffrey William Bromiley. Theological Dictionary of the New Testament,
Translation of: Theologisches Worterbuch zum Neuen Testament. Grand Rapids, Mich.: W.B. Eerdmans. 1995, c1985. Pág.
177. (Traducción por Eric Pennings)
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