F I L I P E N S E S - MINTS español

Curso de MINTS Filipenses: El Evangelio de Gozo Prof. Eric Pennings
Comentario Sobre Filipenses 3:12 - 4:1
Gozo en la Salvación por Cristo – 3:2 - 4:1
3.2) 3:12-4:1 – El Galardón de la Salvación: Vida Eterna
En el capítulo anterior del presente curso de Filipenses introducimos el capítulo 3 con un comentario
de que en el capítulo, Pablo presente tres fases de su auto-biografía:
1) Su pasado (3:2–11) – Descubriendo virtudes nuevos al haber conocido a Cristo
2) Su presente (3:12-16) – El atleta que prosigue hacia la meta de la carrera
3) Su futuro (3:17-21) – El que tiene sus ojos puestos en la ciudadanía celestial
En el presente capítulo del curso, entonces, nos toca hacer un estudio sobre la autobiografía de Pablo
en cuanto a su vida presente (3:12-16) y su vida futuro (3:17-21). Notamos en el v. 11 que Pablo está
pensando en cómo la glorificación en el futuro impacta la vida que está viviendo actualmente. En los
versículos que concluyen el capítulo 3, Pablo pone su mirada, y la de sus lectores, en el galardón final
de la vida cristiana: la salvación, en particular, la vida eterna.
En Filipenses 3:2-11 tocamos el tema de la justificación. En Filipenses 3:12-21 Pablo presenta
consideraciones que nos lleva al tema de la santificación. Louis Berkhof nos ofrece una definición de la
santificación es, “una operación divina en el alma, por medio de la cual, aquella disposición santa
nacida en la regeneración queda fortalecida y se aumenta su santa actividad.” 79 El segundo rey de
Israel, Salomón, describe la santificación de la siguiente manera: “Mas la senda de los justos es como
la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el día es perfecto” (Proverbios 4:18).
Las tres personas de la trinidad tienen un papel distinta en la salvación del ser humano. Dios el Padre
determina quienes serán los suyos y establece los requisitos de la salvación (originando la salvación),
Dios el Hijo hace la obra redentora para satisfacer los requisitos para la salvación establecidos por el
Padre (el mediador de la salvación), y Dios el Espíritu Santo es el que obra en el corazón del ser
humano para aplicar la salvación (efectuando la salvación) en el proceso de santificación.
Se puede hablar de la santificación en tres aspectos:
1) El aspecto posicional es una santificación inmediata en la cual el creyente es declarado santo por
haber sido apartado por Dios. El aspecto inmediato es entendido por la raíz de la palabra que se
encuentra en la palabra ‘santo’ (ἅγιος – hagios). La palabra significa ‘apartado’. En su origen el
concepto es restringido a una caracterización de Dios en su santidad propia, su naturaleza perfecta,
apartada de todo mal. Pero en la aplicación del concepto al ser humano, no estamos hablando de
una santidad propia, sino una santidad derivada de Dios. Es el acto inmediato en el cual Dios nos
declara justo, tal como si estuviéramos sin pecado, perfectos, apartados del mal, solo por lo méritos
de la obra de Jesucristo.
2) El aspecto práctico es una santificación progresiva de la vida cristiana aquí en la tierra en la cual el
discípulo crece más y más en su conocimiento de Dios y en el proceso de vivir más y más según la
semejanza de nuestro ejemplo divino, Jesucristo. La enseñanza en Filipenses 2 de imitar a Cristo es
central en entender el aspecto práctico de la santificación progresiva.
3) El aspecto definitivo es una santificación perfecta que logramos en el cielo en la cual el creyente
llega a lo que Pablo describe en Efesios 5:27, “… a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia
gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.”
79 Berkhof. Pág. 638.
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