F I L I P E N S E S - MINTS español

Curso de MINTS Filipenses: El Evangelio de Gozo Prof. Eric Pennings
sacrificio tremendo de lo poco que tienen para apoyar a los necesitados, siendo ellos mismos entre
los de escasos recursos. La verdad es que si uno se entrega al Señor, sea rico o pobre, se entrega
también de sus bienes porque lo que tenemos no es nuestro, es de Dios. Y si todo lo que tenemos
nos es prestado de parte de Dios, debemos usarlo para el reino de Dios, dándole gracias a Dios por
lo que nos permite guardar para nuestras propias necesidades.
3) Dios (quien motiva y es honrado por la donación) – v. 18b – Es interesante notar que el beneficio de
las dádivas no es solamente al que recibe, y al que hace la ofrenda. Dios también se siente
bendecido y glorificado en todo este proceso. El concepto del ‘olor fragante’ es la imagen de los
sacrificios del Antiguo Testamento (Gen. 8:21; Ex. 29:18; Lev. 1:9,13; Ezek. 20:41, etc.). La misma
imagen es usado con respecto al sacrifico de la muerte de Cristo (Ef. 5:2). La donación de los
Filipenses no era tanto para Pablo, sino Pablo lo considera una ofrenda a Dios (“en cuanto lo
hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis” Mt. 25:40) ante quien viene
la ofrenda (“Tus oraciones y tus limosnas han subido para memoria delante de Dios” Hch. 10:4)
como un ‘olor fragrante’ (“y [el angel] le dio mucho incienso para añadirlo a las oraciones de todos
los santos, sobre el altar de oro que estaba delante del trono.”
En resumen podemos concluir con eso que Pablo no veía la donación de los Filipenses como una
ofrenda de amor personal, sino como una ofrenda puesta en el altar de Dios, traída y ofrecida al
Altísimo (Levítico 1:9). El era un siervo de Cristo y los Filipenses la entregaron como si lo hicieran
directamente al Señor.
En hacer la transición de v.18 al v.19, les ofrezco una paráfrasis de lo que Pablo está presentando en
su enseñanza. Pablo está diciendo a los Filipenses “Ustedes suplieron mis necesidades, y ahora Dios
suplirá sus necesidades. Ustedes suplieron una necesidad que yo tenía, pero mi Dios les suplirá todas
sus necesidades. Ustedes dieron de su pobreza, pero Dios les suplirá sus necesidades desde sus
riquezas en gloria.”
En el versículo 19 tenemos un versículo rico en palabras de aliento para los que pasamos tiempos
difíciles. Dios tiene todo lo que necesitamos como hijos de Dios. Y él está no solamente dispuesto,
sino ansioso para suplir nuestras necesidades. Pero - - - y eso es un gran ‘pero’ - - - Hay una
diferencia extrema entre ‘necesidades’ y ‘deseos’. Tenemos muchos deseos personales que no
necesariamente son necesidades. Lo triste es que ¡a veces lo que necesitamos de Dios a veces no lo
deseamos! Dios provee nuestras necesidades cuando se lo pedimos como muestra de nuestro deseo.
Dios no se compromete suplir nuestros deseos personales que viene de nuestra avaricia. Dios suple
nuestras necesidades, pero no necesariamente nuestras avaricias. Dios provee lo que de veras son
necesidades sin las cuales no podemos vivir.
Hudson Taylor, el misionero a los chinos, lo resume bien cuando dice, “Cuando la obra de Dios se
hace de la manera de Dios para la gloria de Dios entonces Dios siempre suplirá.” 92
c) 4:20 – El Resultado de Compartir: Glorificar a Dios
Las cartas de Pablo nunca carecen de expresiones de gloria a Dios. Pablo siempre termina sus
enseñanzas profundas con una doxología. Y aquí en el versículo 20 lo hace también, “Al Dios y Padre
nuestro sea gloria por los siglos de los siglos. Amén.” La palabra ‘doxología’ es una palabra en el
griego (δόξα – doxa) que significa esplendor, alabanza, grandeza. Pero la palabra en español viene de
raíces latinas, compuesto de dos palabras: Doxa (gloria) y logos (palabra). Es una ‘palabra de gloria’.
Esta doxología capta algo más profundo que una ‘palabra de gloria’. No podemos agregar nada a la
gloria de Dios que no lo tiene ya. El ya tiene toda la gloria. Pero siempre es apropiado expresar que a
él sea la gloria no porque él no lo tiene sino para que nosotros reconozcamos que lo tiene él. Más que
una palabra de gloria, nuestra vida diaria debe ser vivida como un acto de alabanza y gloria a Dios no
solamente por quien es él, sino por lo que hizo él.
92 Wiersbe, Warren W.: The Bible Exposition Commentary. Wheaton, Ill. : Victor Books, 1996, c1989, S. Php 4:14
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