F I L I P E N S E S - MINTS español

Curso de MINTS Filipenses: El Evangelio de Gozo Prof. Eric Pennings
2.0 Contentamiento en Circunstancias de Abundancia
2.1 El Contentamiento de Pablo en Circunstancias de Abundancia
Pero Pablo habla de ser contento no solamente cuando haya necesidad. Lo interesante es que nos
dice que él ha aprendido ser contento en tiempos de abundancia también. Reconoce que tanto
dificultad como en plenitud nos podrían quitar contentamiento. Dice en Flp. 4:11, “… he aprendido a
contentarme, cualquiera que sea mi situación.” Una mejor traducción del verbo ‘he aprendido’ del
griego es ‘he venido aprendiendo’, porque el significado del verbo sugiere un proceso de entrar en una
nueva condición. Pablo se crió en un ambiente de lujo y no sabía qué era tener necesidad. 90 El verbo
(Ἔμαθον – emathon) se usa como un aoristo culminante, que destaca el fin de la acción, en oposición
al comienzo 91 En v. 12 Pablo lo repite, “Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por
todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia
como para padecer necesidad.” El verbo traducido ‘ser enseñado’ en v. 12 es otro verbo (μεμυημαι –
memuemai) que significa ‘ser instruido’. Pero los dos verbos nos indican que el ‘ser contento’ le ha sido
para Pablo el resultado de un proceso de instrucción y de experiencia personal.
Pablo vivía abundancia de bendición en lo que había cumplido en su ministerio. Después de su
conversión, cumplió cuatro viajes misioneros (incluyendo su viaje a Roma). En los viajes muchos
conocieron a Cristo y él estableció muchas iglesias, dejando varios líderes en cada iglesia. Él escribió
muchas cartas, trece de las cuales fueron aceptado en el Nuevo Testamento (la mitad del Nuevo
Testamento!). El libro de Hechos cuenta las actividades de Pablo y sus compañeros misioneros. Su
ministerio era destacado con muchas bendiciones.
Pero Pablo nunca jacta de sus logros ministeriales. La muestra de su contentamiento en la abundancia
es mostrado en darle reconocimiento a Dios (2 Co. 11). Su mensaje es resumido en sus propias
palabras en 1 Co. 15:9,10, “Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser
llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su
gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo, sino la
gracia de Dios conmigo.” A los Efesios les testifica, “… soy menos que el más pequeño de todos los
santos…” (Ef. 3:8) y a Timoteo él confiesa, “… Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores,
de los cuales yo soy el primero. Pero por esto fui recibido a misericordia, para que Jesucristo mostrase
en mí el primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habrían de creer en él para vida eterna.”
(1 Tim. 1:15,16).
2.2 Nuestro Contentamiento en Circunstancias de Abundancia
La gran pregunta nos es presentada en eso, ¿Es más fácil ser contento en circunstancias de
necesidad o de abundancia? Nuestra primera reacción sería responder que es más fácil ser contento
en situaciones de abundancia. Pero Pablo nos hace reconsiderar la respuesta. Él está presentando un
reto a los que han sido bendecido con mucho. El problema es que muchas veces la abundancia
empieza a controlar nuestra vida porque tenemos la tendencia olvidarnos de Dios y depender más en
nuestra plenitud. Muchas veces escuchamos personas diciendo, “Tengo salud. Tengo cuenta bancaria.
Las relaciones familiares y con amigos son buenas, ¿Para qué necesito a Dios?”
En mis treinta años de ministerio yo he tenido oportunidad de pastorear en contextos de necesidad y
en ambientes de abundancia. La observación que yo he notado es que los que viven en situaciones de
necesidad son más contentos que los que viven en abundancia. Parece mentira, pero es cierto en mi
experiencia pastoral. En EEUU y Canadá el pueblo goza de abundancia de empleo, libertad social y
paz política. En mucho de mi ministerio fuera de Norteamérica he visto el opuesto en cuanto a
90
Wuest, K. S. (1997, c1984). Wuest's word studies from the Greek New Testament: For the English reader (Php 4:11).
Grand Rapids: Eerdmans.
91
Hanna, R. (1993). Ayuda Gramatical Para el Estudio del Nuevo Testamento Griego : Hanna, Roberto. (543). El Paso,
Texas: Editorial Mundo Hispano.
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