paramundi 2009 - InfoAndina

Conferencias magistrales
Encontramos también páramos que están protegidos bajo la figura de áreas de protección
mediante el sistema de Parques Nacionales Naturales, éstos según información concreta,
el 43% de los páramos que están en estas áreas están protegidos, sin decir que hay otros
que todavía carecen de ésta protección.
Luego de este panorama general sobre los páramos en Colombia se presenta la visión de
los pueblos indígenas, y con ello se presenta una problemática actual de los páramos en
Colombia, partimos del planteamiento de que un problema principal es el divorcio, la pérdida
del vínculo que ha existido milenariamente entre el hombre, la cultura y el territorio.
Puede entenderse también el rompimiento entre los saberes tradicionales, pensamiento
andino de las culturas originarias, la concepción del territorio y las políticas económicas
y gubernamentales.
Para los pueblos indígenas el principal problema que viene frente al deterioro de los páramos
es el cambio de entender y concebir el territorio que por los pueblos indígenas es
entendido como un organismo vivo que siente, piensa, respira, que tiene unos derechos, y
que nosotros como seres humanos somos parte íntegra de ese organismo.
Como se ha perdido esa visión ahora se entiende que el territorio, madre tierra, es un
recurso y como tal es objeto de explotación, de ser la madre tierra ahora es un recurso
de explotación indebida y desmedida, esto es un problema fundamental, la pérdida de la
concepción de la parte del territorio tiene que ver con una pérdida de identidad cultural,
es decir, los usos, las tradiciones, las costumbres.
Los pueblos indígenas durante mucho tiempo han tenido una visión diferente sobre el
territorio como sujeto de explotación, sobre las formas de ver y entender el mundo y
los ecosistemas de páramos. El territorio visto como sujeto de explotación acaba con los
saberes y la tradición que contribuyen a la conservación, restauración, y preservación de
los páramos andinos, las políticas económicas y gubernamentales se han convertido en un
obstáculo ya que no se concertan directamente con los pueblos indígenas o comunidades
locales, se están volviendo una imposición, y se entendiera que las localidades indígenas
ubicadas en los páramos no saben cómo se han venido conservando los páramos desde
hace mucho tiempo.
Es importante generar conciencia, sensibilizar con las comunidades locales ubicadas en
los páramos, se debe avanzar en primera instancia con los procesos de consulta previa y
concertación.
En Colombia, todas las políticas económicas y gubernamentales deben partir de un principio
fundamental que es garantizar el derecho a la participación en la construcción de
políticas públicas y que sean el escenario y que recojan el sentir colectivo de los pueblos y
las comunidades, es decir no se puede avanzar proyectos de preservación, conservación e
inclusive investigación sin que se haya agotado la consulta previa y la concertación.
En Colombia se trata de aplicar el Convenio 169 de la OIT, hace tres meses aproximadamente
la ley del estatuto de desarrollo rural se ha declarado inasequible porque no se ha
garantizado la consulta previa y la concertación.
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