completo - Sociedad Argentina de Antropología

Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología XXXIIINTRODUCCIÓNEscribir el presente resente artículo sobre las sociedades fluviales uiales nos oblig oblig a efectuar recortesy ampliaciones bibliográficas. Tuvimos que superar la idea original de reducir la búsqueda alámbito de Relaciones de la Sociedad Argentina de Antropología, ya que por diversas causas solouna minoría de los autores consultados había publicado en sus páginas. Por otra parte -dado elvolumen de los trabajos en juego- debimos fijar límites al objeto de estudio, acotando el tiempo,el espacio y la temática.Aunque tomamos como inicio el año 1936 -fundacin de la Sociedad Argentina deAntropología-, result inevitable incluir algunos precursores que, como Luis M. Torres o Juan B.Ambrosetti, conformaron la base sobre la que se desarroll la investigacin posterior. Extendimosla búsqueda hasta comienzos del siglo XXI, teniendo en cuenta la magnitud de las actividadesrecientes, y asumiendo que muchas de nuestras apreciaciones variarán cuando se completen ypubliquen los trabajos en curso. Esto es particularmente cierto en el interior del Chaco-Formosay en la cuenca del Paraná inferior, donde en la última década se realizan investigaciones convariados enfoques tericos y con tecnologías, presupuestos y recursos humanos impensables pocotiempo atrás. Por nuestros propios intereses y limitaciones académicas, sin pretensin de agotarel espectro, centramos la atencin en trabajos arqueolgicos generales que indicaran adaptacinde las sociedades originarias al medio acuático. Salvo indicacin en contrario, los grupos aquíanalizados son cazadores-recolectores-pescadores que fabricaban cerámica, dependientes delagunas y ríos ubicados en humedales de clima templado. Fijamos el límite temporal en el sigloXVI, cuando el impacto de la conquista inici el proceso de desorganizacin de las sociedadesfluviales conducente a su dominacin, expolio e invisibilizacin.LAS ADAPTACIONES FLUVIALESEl criterio de autoridad que caracteriz a la arqueología de la primera mitad del siglo XXcomenz a discutirse en la posguerra. El mundo había cambiado y la arqueología también. Lasperspectivas tericas de la época planteaban que los artefactos no podían ser entendidos por sísolos; era necesario analizarlos en conexin con los demás componentes del contexto.Entre 1950 y 1960 la Ecología Cultural y el Neo-evolucionismo, dos corrientes del pensamientoantropolgico, influenciaron a la naciente Arqueología Procesual. El Neo-evolucionismo diferíadel Evolucionismo Unilineal del siglo XIX y de la postura Histrico-Cultural en tanto que tratabaal progreso como una característica más de la cultura en general, aunque no necesariamente decada cultura en particular. En cuanto a la Ecología Cultural, hacia 1960 no era ninguna novedadconsiderar los paleoambientes en las interpretaciones arqueolgicas, ya que muchos investigadores,desde el siglo XIX, habían llamado la atencin sobre su papel en relacin con las poblacioneshumanas. Pero la “Nueva Arqueología” us el enfoque de la Teoría de Sistemas y consider alecosistema como integrando una trama de relaciones. Bajo el paradigma de la cultura entendidacomo sistema y en interjuego con el ambiente, enunci un nuevo concepto: el de “adaptacin”,al que diversos autores atribuyeron gran valor explicativo.Desde sus orígenes los seres humanos diseñaron estrategias para interactuar de maneramás efectiva con los diferentes medios –natural y social- con que se relacionaban. Como agenteintermediario utilizaron la cultura, caracterizada como la parte extrasomática de la adaptacin delhombre al medio ambiente. Hardesty (1977) consider la adaptacin como un proceso dinámico,en que organismo y medio ambiente se transforman continuamente. Para Butzer, por su parte, unsistema adaptativo sería:102la interseccin tridimensional definida por el comportamiento social, la tecnología y laabundancia o restriccin de recursos que se refleja en las estrategias de subsistencia y en los