completo - Sociedad Argentina de Antropología

Francisco R. Carnese y Héctor M. Pucciarelli – Investigaciones antropobiológicas...primero -anterior a la presencia española- la región pampeana, parte de Cuyo y Neuquén, estabaocupada por una población transhumante de cazadores-recolectores que el autor asigna a la “razaPatagónida” de lengua supuestamente afín a la tehuelche septentrional; mientras que las poblacionesubicadas al sur de la provincia de Buenos Aires ya eran cazadores de grandes animales y, segúnel autor, pertenecían al núcleo “Patagónido” de habla tehuelche septentrional. Los tehuelchesmeridionales llegaron hasta el Nahuel Huapi y ocuparon el sur de Neuquén, La Pampa y BuenosAires. Estas poblaciones se contactaban al este y noreste con otras poblaciones cazadoras perotambién con pueblos cultivadores sedentarios, que el autor asigna a grupos raciales amazónidos,láguidos y fuéguidos. En el segundo período se produce una expansión tehuelche con difusióncultural araucana, que culmina con la absorción de los pehuenches (siglo XVI) y el comienzo de lapenetración araucana a principios del siglo XVII. En el tercer periodo (siglo XVII) se extiende ladenominada “tehuelchización” del área pampeana absorbiendo a las poblaciones australes de origenhuarpe, se intensifica el uso del caballo y se radican en Neuquén los primeros grupos araucanos.El cuarto período comienza hacia el siglo XVIII y se caracteriza por los malones sobre regionesaledañas a Buenos Aires con hegemonía de caciques provenientes de Norpatagonia, mientras lostehuelches meridionales invadían regiones pertenecientes a la provincia de Buenos Aires. El quintoperíodo ocurre durante el siglo XIX y se caracteriza por el proceso de araucanización general de laregión Pampeana, con la radicación de grupos provenientes de Chile y el consecuente alejamientode los tehuelches hacia los ríos Colorado y Negro. El sexto momento, ligado a la Conquista delDesierto se desarrolla hacia fines del siglo XIX y se caracteriza por el exterminio de los indígenasde La Pampa y Neuquén. En este período comienza la retracción araucana hacia Chile al tiempoque grupos de extracción tehuelche se extendían sobre Patagonia.En esa línea, Bárcena (1976) realizó un análisis cráneo-trigonométrico de poblacionesprehistóricas de Mendoza y asignó la muestra estudiada a determinadas categorías raciales. SegúnMarcellino (2002) esa técnica fue el primer aporte a la craneología prehistórica mendocina.Es importante remarcar que el paradigma tipológico no fue privativo de la AntropologíaBiológica en la Argentina, también fue utilizado en Europa continental como bien lo señalaCrognier:la actividad de la Antropología europea de la posguerra, no está en oposición con los trabajosde la época precedente. Por el contrario, parece haberla refinado con la inclusión de nuevoscaracteres biológicos y nuevas técnicas como por un esfuerzo sin precedentes, que lleva alas naciones que aún tienen colonias importantes (Gran Bretaña, Francia, Portugal, Bélgica),a sistematizar la información en sus posesiones de ultramar (1989:5)Estas concepciones predominan hasta mediados de la década de 1960.Nuevas Concepciones en Antropología Biológica. El NeodarwinismoA partir de este momento, los adelantos de la Antropología Física son llevados a cabo porinvestigadores que han integrado el neodarwinismo a investigaciones sobre grupos humanos.Conscientes de las conquistas conceptuales y fácticas de la genética de poblaciones, están decididosa hacer del concepto de población -aplicado con precaución- la unidad de estudio de la diversidadhumana (Crognier 1989).Esta nueva concepción se corresponde con el abandono del método tipológico y laincorporación de métodos estadísticos multivariados, considerados más adecuados para analizarla variabilidad biológica. Las variaciones interpoblacionales comienzan a estimarse a partir dediversos coeficientes de distancias biológicas. Algunas de estas técnicas habían sido desarrolladasen la primera década del siglo por Czekanowski (1909). Más adelante, otras técnicas para medir251