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BANALIDAD Y BIOPOLÍTICA - 31Introducción 1En los últimos años ha surgido con inusitada fuerza en el Estado español unacreciente sed de conocimiento por todo lo relativo a la historia española, quequeda reflejada en el extraordinario éxito de producción y ventas de una ampliagama de productos culturales históricos o seudohistóricos provenientes de todoslos campos. La demanda popular, especialmente de aquellos productos delcampo audiovisual, y en particular de los que se ofrecen desde el ámbito musical,cinematográfico y televisivo, es, evidentemente, grande. Pero es, sobre todo,nueva, si se tiene en cuenta la profunda desatención hacia la historia que laEspaña nacionalcatólica esgrimió a lo largo de toda la modernidad.En todo caso, y a pesar de que la mayoría de los productos en el mercadodedicados a vender historia consiguen hacerlo a menudo a causa de su fuerteinversión en un discurso nostálgico, es una realidad que el gran interés actualpor los hechos pasados y recientes permite que el hasta recientemente desnutridoarchivo histórico del Estado español se aprovisione y se abastezca. Es indudableque el empuje hacia la recuperación de lo histórico está ahí, en el aire, yse vive como un derecho, bien sea ejercido desde el ámbito de la ligereza y delentretenimiento nostálgico-sentimental (presente por ejemplo en la reposicióny/o readaptación de antiguos programas de televisión como Carta de ajuste, oen la producción de otros nuevos como Cuéntame cómo pasó o Temps de silenci),o bien desde una ejecución histórico-disciplinar estricta y rigurosa, ya sea desdela práctica (como por ejemplo el ejercido por el movimiento de recuperación delos cuerpos de los fusilados y desaparecidos en la Guerra Civil) o desde la teoría(como en el caso de los numerosos y excelentes libros de historia que se vanpublicando, o del número creciente de exposiciones temáticas abiertas en salasy museos).El movimiento hacia la recuperación de lo histórico en España, con su abanicode micro y macro narrativas que necesariamente le acompaña, es un procesoimplicado en el flujo generalizado de fenómenos empujados o arrastradospor la globalización de capital y de mercados. Y sin embargo, y a pesar del evidenteentronque historiográfico local en un sistema de orden globalizado, no hasido hasta muy recientemente cuando la investigación actual ha empezado ainterpelarlos teóricamente como parte de procesos engranados dentro de losparámetros abiertos por la globalización. 2Tal situación se explica en parte por la precariedad de la tradición historiográficaen España. El abrumador desierto historiográfico español en los años dela modernidad, que en occidente precisamente testimonian el nacimiento de lahistoria como disciplina científica y ciencia social, fue resultado de una manifiestay radical incompatibilidad de talantes políticos y de razones y modelos deEstado. Incompatibilidad que produce, entre otras consecuencias, el apartamientoforzado de España de los enclaves de decisión política a nivel mundial.La modernidad occidental emerge en fundamental oposición al modelo imperialespañol. 3 Desde el fluir de la experiencia impactada por la Revolución Francesa,se produce un desacuerdo radical de modelos y sistemas de circulacióncultural, científica y económica entre un occidente en su mayoría abocado a