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38 - BANALIDAD Y BIOPOLÍTICA1963 y la de Salvador Puig Antich en 1975. 9 En el primer año de la década de losochenta, Tejero no tiene sitio. No hay lugar para guardias estentóreos sino paraaquellos silenciosos y eficientes que ya pululaban en los sesenta el panoramacivil y turístico, tal como bien había mostrado Luis García Berlanga en 1964 consu película El verdugo.En 1981 Tejero no se había dado cuenta de que el Estado franquista, desdelos años sesenta, no necesitaba de una tecnología primaria de castigo y muertepara mantenerse, aunque las ejecuciones se mantuvieran hasta su final. Al contrario,el franquismo de los sesenta, plenamente integrado en el modelo económicodel capital financiero impulsado por Estados Unidos, opta por un modelode Estado capitalista y posindustrial más interesado en la producción de formasde vida que en la de quitarlas. Un modelo orgánico de Estado que, reciclado apartir de la tradición imperial española, busca la incorporación siempre orgánica,y por tanto biopolítica, del súbdito. Un modelo de Estado que no se decanta,aunque los utiliza sin recato, hacia sistemas primarios ideológicos y tecnológicosde represión —aquellos dedicados sobre todo a quitar la vida— sino hacialos secundarios: aquellos dedicados a la producción y consumición de formasde vida que lo sostengan.Tejero no entiende que ya desde los años sesenta el franquismo, sin abandonarsu vocación imperial nacionalcatólica, explicita la soberanía españolacomo un modelo orgánico de Estado que actuará a partir de entonces desde lossistemas informáticos y de comunicación. Tecnología secundaria que, tal comose subraya con seguridad en el Anuario de Radiotelevisión Española de 1969,es la que se afirma como la única capaz, no solo de asegurar la formación e integraciónorgánica de una casta de nuevos españoles, sino de sostener con ellaal Estado en cualquiera de sus formas:El Estado [español], celoso como todos los Estados del mundo en el pleno usode una soberanía nacional que, al igual que en tantas otras actividades públicas,se manifiesta en el uso de la radio y de la televisión, signa desde el primermomento el quehacer de la radiodifusión —y en su momento de latelevisión— como privativo de su competencia. Y así la Monarquía constitucional,por Decreto de 27 de febrero de 1923; la República, por Ley de 26 dejunio de 1934, y el Nuevo Estado surgido de la contienda bélica de 1936-1939,mantienen el mismo principio. 10En 1981 Tejero no comprende que los líderes y caudillos de antigua raigambreque fraguaron el 23-F, gente militar sobre todo, como el teniente generalJaime Miláns del Bosch, solidificada en los ideales nacionalcatólicos de los primerosmomentos del Alzamiento Nacional, han sido desplazados desde haceveinte años por los nuevos delfines del sistema. Príncipes de la tecnología de lainformación y la comunicación, tecnócratas de un Estado que asienta su soberaníaen los Principios Orgánicos del Movimiento y en el principio del quehacertelevisivo. Los nuevos antimaquiavelo, como quería Manuel Fraga, líder indudabledel nuevo orden tecnológico. Crecidos, sin haber renunciado a sus orígenesimperiales y nacionalcatólicos, en los pechos del capitalismo desarrollistay tecnológico. Personajes como Laureano López Rodó y sobre todo como el
BANALIDAD Y BIOPOLÍTICA - 39Firma del acuerdo entre España y Estados Unidos para el Plan de Desarrollo, Madrid, 26 de septiembre de 1953.Franco y Eisenhower en Torrejón de Ardoz, Madrid, 21 de diciembre de 1959.
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