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Descargar PDF - Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía

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BANALIDAD Y BIOPOLÍTICA - 51homeostasis; pero no entrenado a los individuos, sino consiguiendo un equilibriogeneral que protege la seguridad <strong>de</strong>l organismo total <strong>de</strong> peligros internos.Es <strong>de</strong>cir, se trataría <strong>de</strong> una tecnología <strong>de</strong> la perforación, opuesta a ydistinguible <strong>de</strong> una tecnología <strong>de</strong> la seguridad. 46La industria <strong>de</strong>l turismo <strong>de</strong> masas y en general toda la cultura <strong>de</strong> masas <strong>de</strong>sarrolladaen los sesenta en España se registra como esa “segunda tecnología”foucaultiana. Propulsada por la Guerra Fría y apoyada por su entorno tecnológiconuclear y <strong>de</strong> información, se constituye como una intervención biopolíticacapaz <strong>de</strong> aten<strong>de</strong>r a la administración y regularización <strong>de</strong> formas <strong>de</strong> vida en unaeconomía capitalista en su tercer estadio <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo.En el interregno global <strong>de</strong> los sesenta, y si <strong>de</strong> acuerdo con Alberto Moreiras,“el no-sujeto es en cada caso una indicación <strong>de</strong> <strong>de</strong>snarrativización histórica”, 47bajo el li<strong>de</strong>razgo <strong>de</strong> Manuel Fraga la <strong>de</strong>snarrativización histórica se torna proyecto<strong>de</strong> Estado y el turista <strong>de</strong> masas aparece como una figura tentativamentegravitando entre el tropo <strong>de</strong> lo humano como sujeto-ciudadano y el <strong>de</strong> lo humanocomo no-sujeto. Apoyado por el flujo económico proporcionado por las basesnucleares militares, el ministerio <strong>de</strong> Fraga lanzó <strong>de</strong> forma extremadamente habilidosaun programa <strong>de</strong> biorregulación homoestática que apuntaba, en primerlugar, a la reeducación <strong>de</strong>l proletariado urbano y <strong>de</strong> la población rural, y ensegundo, a la población española en general. En un <strong>de</strong>spliegue <strong>de</strong> eficacia, Informacióny Turismo usa <strong>de</strong> forma precisa y muy efectiva la entonces emergentetecnología <strong>de</strong> la imagen, mayoritariamente controlada por el Estado, para la produccióny el <strong>de</strong>spliegue <strong>de</strong> los nuevos espectáculos <strong>de</strong> masificación. Dentro <strong>de</strong>la serie establecida por Foucault (población <strong>de</strong> masas/procesos biológicos/mecanismo<strong>de</strong> confirmación <strong>de</strong> seguridad), los espectáculos para las masas proporcionadospor el cine <strong>de</strong> la españolada, por ejemplo, o el fútbol y la televisión,son en los años sesenta clara avenida <strong>de</strong> circulación biopolítica.Dentro <strong>de</strong> ese mo<strong>de</strong>lo se pone en marcha algo así como una apresurada “educaciónsentimental” neoliberal <strong>de</strong>l españolito medio <strong>de</strong> la época, como hubieradicho quizá Manuel Vázquez Montalbán. Y a la par <strong>de</strong> que industria <strong>de</strong>l turismo<strong>de</strong> masas, nace en España con ella y ligado a ella un nuevo tipo <strong>de</strong> sujeto/súbdito:el emblematizado en 1959 <strong>de</strong> forma magistral por la niña-actriz Marisol enUn rayo <strong>de</strong> luz (1959), la película <strong>de</strong> Luis Lucía que la lanzará al estrellato. Elnumeroso grupo <strong>de</strong> películas <strong>de</strong> este tipo producidas con el apoyo financiero<strong>de</strong>l Ministerio <strong>de</strong> Información y Turismo en los años sesenta funciona eficazmentecomo engrasado organismo biotecnológico <strong>de</strong>dicado a educar/entreteneral pueblo en el intríngulis <strong>de</strong>l nuevo paradigma <strong>de</strong> consumo hasta entoncessituado fuera <strong>de</strong>l alcance <strong>de</strong> los españoles. Des<strong>de</strong> el ejercicio <strong>de</strong> la banalidad, elcine <strong>de</strong>sarrolista y tecnócrata <strong>de</strong> los sesenta se zambulle sin rubor en el ámbito<strong>de</strong> lo pospolítco, sea abogando por el patriotismo consumista a base <strong>de</strong> fútbol(Saeta rubia), 48 por la emigración española al extranjero (Vente a Alemania,Pepe), por la necesidad <strong>de</strong> incrementar los índices <strong>de</strong> natalidad (La gran familia),49 o por la colaboración <strong>de</strong> España con la NASA (El astronauta). 50A diferencia <strong>de</strong>l grupo <strong>de</strong> películas <strong>de</strong> raigambre histórico-imperial características<strong>de</strong> las primeras dos décadas <strong>de</strong> la dictadura franquista, las películaspatrocinadas por Información y Turismo en los sesenta se usaron no tanto como

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