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POLÍTICA CULTURAL EXTERIOR - 89artistas invitados conscientes de este tipo de mensajes? ¿O seguía siendo másimportante tener una exposición en Nueva York? 66Para Szeemann, “los artistas españoles tienen mucho que aportar: por unaparte se integran plenamente en el escenario internacional, y por otra muestranmuy claramente sus raíces nacionales. 67 Sin embargo, ¿qué deberíamos entenderpor “raíces nacionales”? Aquellas cuyos códigos puedan ser interpretadossin necesidad de claves locales, de modo que se llega a una obra de arte quedisocia las fuentes de las que bebe de las herramientas posibles para su comprensión.Cualquier otra vía conduce al fracaso localista. Dice Szeemann:Dado que el arte es individual, de alguna manera el artista adopta toda la responsabilidady el riesgo de convertirse en una figura solo local o regional onacional. 68El artista se encuentra ante el dilema de fracasar localmente o triunfar globalmente,un planteamiento que va como anillo al dedo a una política ministerialbasada en una nula voluntad y capacidad para armar una estructura cultural debase en el interior del país, pero que en cambio hace grandes esfuerzos por publicitarlas bondades de la cultura nacional en el extranjero. Es del todo lógico, porconsiguiente, que el principal baremo para valorar las posibilidades de promociónde una práctica artística sea, sobre todo, su “calidad”. Argumenta Jesús Silva:Se trata de decir que evidentemente los artistas crean y se desarrollan en uncontexto determinado, porque si un artista vive en Madrid y visita el Prado,pues es imposible que eso no le influya, ¿no? Yo creo que hasta cierto puntoes una cosa buena, aunque solo sea para rechazarlo. Pero, desde luego, inspirarseen la excelencia es el mejor referente informativo de un artista. 69Leíamos líneas arriba cómo Silva apelaba a una determinada selección de artistas“porque creímos que en ese momento eso es lo que se estaba haciendo enel mundo”. También hemos visto que Szeemann “descubrió” que “era el momentocorrecto de hacer la exposición con esta constelación de artistas” e insiste:Se trataba realmente del momento. Si me hubieran pedido hace diez años haceruna exposición como esa, quizás no hubiera sido el momento, pero ahora creoque se ha alcanzado con estos artistas jóvenes. […] He hecho un montón deexposiciones en España, conocía a muchos de los artistas jóvenes pero nohabía sentido hasta ahora que también parte de esta última generación puedeser subversiva. 70De nuevo, ¿qué debemos entender por el “momento” a la vista de la selecciónde los artistas de la muestra? Los estilos entre ellos y ellas son muy dispares,los temas de las obras cubren espectros temáticos completamentedistintos, las razones políticas, sociales, estéticas o formales de aquellas obrasrespondían a argumentos muy diversos, incluso antagónicos. Así pues, ¿a quédebemos atenernos cuando se apela al momento? Uno sospecha que ello nodeja de ser, nuevamente, la clásica retórica de la cultura oficial española queconsidera que es la acción de la política cultural la que aglutina y visibiliza las