BENDER ManuaL By Luis Vallester

By Luis Vallester "Valle Vallester"
98 LAURETTA BENDER
nombre, sostuvo que el “concepto concreto” de un objeto constituye una concepción
ficticia o esquemática de tal objeto, que surge como una función de las fibras radiales
subcorticales de varios centros sensoriales que convergen en un punto, el centro sensorial
del lenguaje, y originan un definido grupo de imágenes mnémicas.
“La pérdida de tales imágenes por la lesión de este centro de las fibras radiales que
convergen hacia él”, constituye la explicación clásica de la afasia sensorial. Sin embargo,
Hughlings Jackson (citado pon Head), mantuvo que una persona sin habla no ha perdido
la memoria en lo que se refiere a las palabras, sino que es incapaz de ordenarlas en una
oración. La dificultad reside, entonces, no en la inteligencia general, sino en ciertas
actividades de la mente vinculadas con la formación de proposiciones.
Head definió la afasia como una perturbación funcional del lenguaje a consecuencia
de una lesión unilateral del cerebro. Le negó todo significado a la distinción entre afasia
motora y sensorial, puesto que el lenguaje es una función integradora de mayor jerarquía
neural que el movimiento y la sensación y, por tanto, no puede ser analizado en términos
de movimiento o sensación. Como Jackson, Head no creía que el lenguaje constituyera
una capacidad intelectual general, y lo definía como un acto de “formulación y expresión
simbólicas”. La afasia resulta, así, un defecto en la actividad mental especial de la
expresión simbólica, por lo que la mayor dificultad se producirá en el nivel superior de
las proposiciones o de la simbolización más abstracta, y no constituye, por tanto, un
defecto de la inteligencia general. La agnosia es un defecto perceptivo en un nivel
funcional inferior a aquel de la formulación y la expresión simbólicas. Head tendió a
acentuar más la importancia del aspecto formulativo y expresivo que el integrativo del
lenguaje, y a considerar el símbolo más como unidad de expresión que como parte de la
significación simbólica del todo. Por ello, quizá, no considera al lenguaje como parte de
la función integradora superior que, después de todo, es la inteligencia general, y que en
las lesiones de los centros cerebrales tendería a mejorar o decaer junto con el lenguaje.
Empero, este autor reconoció que en la afasia el símbolo es afectado en la medida en que
exprese procesos relacionados en el pensamiento constructivo. El otro problema a
considerar consiste en establecer Si el lenguaje constituye una función localizable
específica de ciertas áreas corticales. Head arguye contra esta teoría, alegando que no
existe una correspondencia punto par punto entre la normal producción de cualquier acto