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La prise en charge. Témoignage d'un Montagnais. - Les Classiques ...

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<strong>La</strong> <strong>prise</strong> <strong>en</strong> <strong>charge</strong>. <strong>Témoignage</strong> d’un <strong>Montagnais</strong>. (1997) 19<br />

Mon père a toujours voulu intégrer les valeurs traditionnelles et les valeurs mo-<br />

dernes dans le dev<strong>en</strong>ir de la communauté. Il a cherché à se situer <strong>en</strong>tre ces deux<br />

mondes. C’est ce qui lui a permis de créer une certaine unité dans la communauté<br />

même si cela était fort difficile. Comme mon père, je ne crois pas qu’on puisse re-<br />

tourner <strong>en</strong> arrière et dev<strong>en</strong>ir exclusivem<strong>en</strong>t une société de chasseurs, de trappeurs,<br />

de cueilleurs. <strong>Les</strong> g<strong>en</strong>s qui dis<strong>en</strong>t qu’ils sont uniquem<strong>en</strong>t trappeurs, s’ils ne pratiqu<strong>en</strong>t<br />

pas, dans ma tête à moi, cela reste du folklore, c’est symbolique. Je ne crois pas à<br />

cela. Par contre, je ne suis pas celui qui dit que la langue, la culture, notre mode de<br />

vie n’ont pas leur importance. Je p<strong>en</strong>se qu’il nous faut relever un double défi. Nous<br />

devons préserver notre langue, notre culture, notre mode de vie et toute notre spiritualité.<br />

Il n’y a pas un peuple sur la terre qui n’ait modifié de façon importante son<br />

mode de vie sans avoir subi un appauvrissem<strong>en</strong>t sur un plan spirituel. Donc, pour savoir<br />

où on s’<strong>en</strong> va, il faut savoir d’où on vi<strong>en</strong>t et, personnellem<strong>en</strong>t, j’accorde de<br />

l’importance à cela. Cep<strong>en</strong>dant, il faut harmoniser ces valeurs ancestrales avec les<br />

valeurs actuelles. C’est tout un défi. Mon père a toujours voulu relever un tel défi <strong>en</strong><br />

s’<strong>en</strong>gageant sur la scène publique, <strong>en</strong> participant, <strong>en</strong>tre autres, aux activités de la<br />

Caisse populaire, de la Coopérative alim<strong>en</strong>taire, de la Coopérative agro-forestière et<br />

du Comité de Chasse et Trappe. Pour lui, le mouvem<strong>en</strong>t coopératif s’inscrit dans une<br />

approche communautaire. Il a, aussi, toujours valorisé la formation des jeunes. Son<br />

témoignage apparaît comme une invitation à poursuivre la <strong>prise</strong> <strong>en</strong> <strong>charge</strong> de nos<br />

destinées. Mais, il continue aussi à pratiquer les activités traditionnelles. D’ailleurs,<br />

[15] c’est dans le bois qu’il se s<strong>en</strong>t le mieux; mais nous sommes un peu inquiets de le<br />

voir seul <strong>en</strong> forêt <strong>en</strong> raison de ses maux de dos.<br />

Même si c’est le portrait de mon père, je dois beaucoup à ma mère. En s’ouvrant<br />

ainsi aux membres de la communauté, mes par<strong>en</strong>ts transmett<strong>en</strong>t un message important<br />

à toutes les personnes âgées qui ont tant à nous <strong>en</strong>seigner. En pr<strong>en</strong>ant la parole,<br />

ces sages permett<strong>en</strong>t de rétablir des ponts <strong>en</strong>tre nos générations.<br />

Bonne lecture.<br />

Rémy «Kak’wa» Kurtness<br />

Chef du Conseil des <strong>Montagnais</strong> du <strong>La</strong>c-Saint-Jean<br />

Mashteuiatsh, 18 octobre 1995

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