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urB LE RECVEIL<br />

Pr w «ccji. o» me Uifin, & '^J^f'<br />

U « clof iUpl«yeé«» Tl«sf""* ci«r,q»cfi vne cmra^<br />

i'',r , 'Y ' ; - V,lt«it ton corps, ou fivn camp Mme<br />

Tr'êetk penfif.itne mecouchea terre, V ejmt ton imp , »> i ti<br />

TremuJt<strong>de</strong>Uà a« brmtiem.ffuene. De levons "YY"Y Y,a relie<br />

Vonaue, BrL«,fim te pl*tJ*r P«#* \\nm * ' '"Y fLf<br />

VcJlLlch [ternie force^tle pouvoir, Belle efik mer, pour vne chofe Me.<br />

MVRET.<br />

-i » .j , n-- cUmV pftnris<strong>de</strong> la fin du Banquec <strong>de</strong> Platon, où il in-i<br />

Des (aiu d'amour] Le commencement <strong>de</strong> cefte Elégie cltpnsae ia imu 1 , ft , r .<br />

traduit ie ne fçay quelle gran<strong>de</strong> clergefTe nommée Diotime , laquelle afleure Socratequ Amour eit le Capiïïne<br />

* »DaimoT:i cfnclud à la*fin <strong>de</strong> celte Elégie, en enfumant Properce & T.bulle qoe.quiconque<br />

wudiaauoirle ctur haut, magnanime & Gins peur, qu'il <strong>de</strong>uienne «mourcux. Damon] Eft dit *. ,<br />

IS! qui fignifie fçauoir , pource qu'on dit tels Daimons & (impies efprits font fçauants & tres-expen-<br />

t^ZoL chofe? jL/I'^,««^l C'eftàdire que ic face le foc, alamo<strong>de</strong><strong>de</strong>ccox<br />

qui ouurent la bouche : Béer eft vn vieil mot François, qui figmhc ce que les Grecs difent , &,*,.<br />

Que pour fia Dame à la fin il mourut.<br />

' O belle mort ! aduienne que ie meure<br />

ELEGIE. Voftre,pourueu que voftre ie <strong>de</strong>meure:<br />

Heureufie lors ie pourrois m'eftimer,<br />

Our vous monfirer que ïoy parfaite Quand ie mourrois ainfi pour vous aimer,<br />

emie Car l'amitié dont ie vous fiers eft telle,<br />

Devous fieruir tout le temps <strong>de</strong> ma vie, Qu'elle fera après mort imfmtelle.<br />

le vous fiupplï vouloirprendre <strong>de</strong> moy Aujfi le temps ,ny ïabfince <strong>de</strong>s lieux,<br />

Ce feul prefent , le teflmoin <strong>de</strong> mafoy, Tempefte , guerre , ou effort d'enukux,<br />

Vous le donnant d'affeCtion extrefime N'effaceront, tant leur rigueurfoitforte,<br />

Auec mon caur, mapeinture, & moy -mefme. Noflre amitié que feinClement ie porte.<br />

Or ce prefent que ie vous donne icy, Pource ïay mis autour du Temple auffi<br />

Eft d'vn metail qui reluit tout ainfi Ce vers Latin qui fiinterprete ainfi: f<br />

Quefait ma foy, qui purement s'enflame Voftre amitié chafte auecque la mienne,)<br />

De la clarté<strong>de</strong> voftre flainCteflame, Surmontera toute amour ancienne:<br />

Et tellement vit en voftre amitié, Dans l'autre Temple à Diane voué,<br />

Qriautre que vous n'y a part ny moitié. {Où la Scythie a tant <strong>de</strong> fois loué<br />

L'or eftgraué, $r l'Amour qui m'imprime<br />

Voftre vertu que tout le Mon<strong>de</strong> eftime,<br />

L'amour <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux qui rarement fiaffemble)<br />

Se voit Orefte , & fion Pyla<strong>de</strong> enfemble,<br />

M'a fi au vif engraué <strong>de</strong> fion trait, Deux compagnons fefermement omis,<br />

Et voftre grâce , (èf voftre beau portrait, Que l'vn antfois comme prodigue a mis<br />

Que iene vy, flans voir en toute place Son fiang pour l'autre , oyons tous <strong>de</strong>ux en-<br />

Voflre prefence au <strong>de</strong>uant <strong>de</strong> ma face, uie<br />

Car plus- vosyeux font eflongnez, <strong>de</strong> moy,<br />

Et <strong>de</strong> plus près en eftrit ie les voy.<br />

De conflacrer l'vn pour l'autre la vie :<br />

Curs généreux , y dignes <strong>de</strong> renom,<br />

Sur les <strong>de</strong>ux bords font engraue?<strong>de</strong>ux Qui pour aimer ont célébré leur nom :<br />

Temples, Telle amitié , bien qu'elle fuft parfaite,<br />

(Des amitiez, les fidèles exemples,) Efl auiourd'huypar la mienne <strong>de</strong>sfaite,<br />

Car par peinture ilfaut reprefinter Car ie la paffe autant que ie voudrois<br />

Ce qui nous peut toutes <strong>de</strong>ux contenter. Mourir pour vous cent ($r cent millefois:<br />

Le Temple donc d'Apollon reprefiente 'Pource ïay pris vn vers Latin ,qui montré<br />

Le beau (fborebe,& l'ar<strong>de</strong>ur violente, Qu Amour pareille icy ne fie rencontre,<br />

Dont pour Caffandre Amour tant leferut, St que ces <strong>de</strong>ux le lieu dament quitter<br />

© Centre d'Étu<strong>de</strong>s Supérieures <strong>de</strong> la Renaissance - Tours

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