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ORAISON PVNEBRË. im<br />

d'abandonner & vne forme <strong>de</strong> remonftrance à foymefmé, qu'il n'eftolt plus<br />

temps <strong>de</strong> penfer a la terre, que c'eftoit fait, qu'il auoit dcuidé le fil <strong>de</strong> fes <strong>de</strong>ftinées* I<br />

quil auoit efpandu fon nom & fes eferits partout le Mon<strong>de</strong>; maintenant que fa<br />

plume s'enuoloitau Ciel pour y eftre changée enquelquc nouuel aftre, Se luy au i<br />

<strong>de</strong>ffus du Ciel pour y eftre rransformé d'homme en Ange, Se faid <strong>de</strong> corporel<br />

incorporel auprès <strong>de</strong> ï esvs-Chri st. Le Vendrcdyenuiron fur le midy arriua<br />

le fieur Gallandius, qui auoit toufiours efté fon intime & particulier amy,& qui<br />

certes luy conferue cefte mefme affedion facree Se inuiolable après fa mort, ren¬<br />

dant auiourd'huy à fa mémoire par ces adions publiques &folcmnelles, les hon¬<br />

neurs & les offices dignes <strong>de</strong> l'amitié qu'il luy a portée pendant qu'il viuoit. Orap^<br />

prehcndoit-il, ayant fceufavenuë,<strong>de</strong> parler à luy & l'entre tenir, encore que d'ail¬<br />

leurs il le<strong>de</strong>firaftpaffionnément,<strong>de</strong>peurque fa prefence ne luy attcndriftle cur<br />

&ne luy renouuelaft par trop la mémoire <strong>de</strong> leur ancienne familiarité. Pourtant<br />

quand il le vit entrer <strong>de</strong>dans fa chambre, il eut l'efpnt faify d'angoiffe, iufques à fe<br />

laiffer tomber quelques larmes <strong>de</strong>s yeux.Car cefte belle ame dont la trempe s'eftoit<br />

toufiours monftree fi forte à tous les autres traits <strong>de</strong> fa douleur,ne fe feeut tenir lors,<br />

qu'elle ne s'amollift à la fouuenance <strong>de</strong> leur focieté Se priuauté paffee. Et comme<br />

il cognut qu'il fe vouloit mettre endcuoir<strong>de</strong> le confoler, mais que les pleurs &les<br />

foufpirs luy empefehoient la parole, il prit le premier le proposa luy dit, Qinl i<br />

eftoit bien-heureux <strong>de</strong> partir <strong>de</strong> ce fiecle où il fembloit quetoutalloitenconfu-<br />

fion Se en ruine : Que s'il y auoit quelque chofe qui l'obligeai! à <strong>de</strong>firer d'y <strong>de</strong>meu¬<br />

rer plus long- temps, c'eftoit l'affedion qu'il portoit à fes amis,entrc lefquels il tc-<br />

noit le premier rang; mais qu'il fepromettoit qu'ils ne feroient iamais efloignez<br />

l'vn <strong>de</strong> l'autre , Se que fi leurs corps eftoient feparez, pour le moins leurs âmes conuerferoient<br />

enfemble : Quant à luy, puis que c'eftoit le plaifir <strong>de</strong> Dieu , il y obeïffoit<br />

volontiers , Se qu'aufïi bien cefle vie ne luy eftoit plus qu'vne mort continuelle i<br />

QvVil reffentoit que Dieu l'appeftoit à vne meilleure Se plus affeurée , qu'il en auoit<br />

diuers aduis, non feulementpar le manquement <strong>de</strong> fa chaleur naturelle qui <strong>de</strong>fail-<br />

loit toutà fait, mais auffi par <strong>de</strong>sprefagesquivenoient <strong>de</strong> plus loin, Se que quel¬<br />

ques nuids auparauant, comme tout le mon<strong>de</strong> eftoit forty <strong>de</strong>fa chambre,il luy<br />

eftoit apparu vne gran<strong>de</strong> lumière, & là <strong>de</strong>ffus luy recita celle hifloire dont mille<br />

perfonnesont oiiy parler. Puis finalement auec <strong>de</strong>s larmes <strong>de</strong> part Se d'autre plus<br />

chau<strong>de</strong>s que <strong>de</strong>uant, le pria qu'il le laiffaft& fe retirai!: d'auprès <strong>de</strong> luy , tant pour<br />

n'augmenter point fon afflidion par la veuë <strong>de</strong> la fienne, qu'auffi à fin qu'en mou¬<br />

rant il ne luy reftaft point vn objed <strong>de</strong>uant les yeux, qui luy fift auoir regret <strong>de</strong><br />

partir dc ce Mon<strong>de</strong> Se s'en aller à celuy où il eftoit appelle. Au mefme temps furuin-<br />

drent plufieurs notables habitans <strong>de</strong> la ville dc Tours, qui l'auoient fouuent vifité<br />

<strong>de</strong>puis qu'il eftoit arriué à Saind Cofme,& entendans qu'il n'y auoit plus d'efperancc<br />

qu'il peuft paffer ceiour,s'eftoientauancez<strong>de</strong> le venir voir <strong>de</strong> meilleure heure<br />

que les prece<strong>de</strong>ns. Vn peu après donc qu'ils furent entrez, le Sous- Prieur <strong>de</strong> Saind<br />

Cofme qui les auoient conduits, prit la parole Se luy dit, Qffil fembloit que Dieu les<br />

vouloit tant affliger que <strong>de</strong> le retirer d'auec eux; partant que ce feroit dignemét fait<br />

à luy <strong>de</strong> s'y préparer pendant qu'il luy cn reftoit le loifir:Qu'il auoit <strong>de</strong>s affaires tem¬<br />

porelles; qu'il croyoit qu'on luy auoit déjà confeille d'y donner ordre: qu'il auoit<br />

auffi <strong>de</strong>s affaires fpirituclles, qui eftoit l'eftat <strong>de</strong> fon ame Se le falut <strong>de</strong> fa confeience;<br />

qu'il eftoit temps d'y vacquer Se fe refoudre dc quelle façon il vouloit mouiir. A<br />

ces mots il s'aigrit, & luy <strong>de</strong>manda s'il ignoroit comme il vouloit mourir; puis re¬<br />

partit qu'il vouloit mourir comme eftoient morts fes percs, c'eft à dire, en la foy<br />

<strong>de</strong> l'Eglife Catholique :& lors commanda qu'on luy appellaft tous fes Religieux,<br />

A A A a aaa iij<br />

© Centre d'Étu<strong>de</strong>s Supérieures <strong>de</strong> la Renaissance - Tours

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