Arts and Literature in Canada:Views from Abroad, Les arts et la ...

IJCS/RIÉCRebutée par cet univers, Catherine voudra se libérer. Sa rencontre ave Bruno,l’authentique « Autre » de ce roman, lui en fournira l’occasion.Près du port, elle croisa le jeune homme qui rentrait avec despêcheurs. Il regarda Catherine, longuement, avec attention, sanssourire 42 .Avec lui, sur la plage où sous le soleil « l’amour fût donné si gratuitement 43 .»Bruno ouvre à Catherine un monde nouveau, celui des joies familières dans lachaleur d’un amour quotidien. Un soir, Bruno et Catherine veillent la servanteà l’agonie comme s’ils préparaient ensemble l’enterrement du passé deCatherine et son nouveau départ.Catherine et Bruno veillèrent la servante pendant deux jours et deuxnuits... La femme regarda Catherine, murmura encore... et ellemourut 44 .Ainsi, Catherine échappe à l’univers étrange et froid de Michel. Quand elle seprésente devant Michel pour lui faire ses adieux, elle lui remet l’anneau,symbole de la prisonnière.— Voici l’anneau, Michel, l’anneau que tu m’avais donné.Et elle le lui mit dans la main 45 .* * *Tout comme la nouvelle de Kenzaburo Oé, le roman d’Anne Hébert exploite lethème de la claustration auquel se mêle celui de l’apparition de l’Autre. Dans lecas d’Anne Hébert, ces deux motifs sont cependant superposés, ce qui renforcel’effet artistique de son roman.Par ailleurs, Anne Hébert s’attarde plus longuement aux aspectspsychologiques et existentiels de ses personnages. Par exemple, Michel estqualifié d’« homme à la fois pris dans l’existence et exilé de l’existence,déchiré entre la nécessité d’être et l’impossibilité d’être 46 ».On peut aussi penser que Les chambres de bois évoque la quête d’un autremonde afin d’échapper à l’étouffement de la claustration, tout comme leQuébec d’alors cherche à sortir d’un long repliement historique sur lui-mêmeen s’exposant à l’afflux des nouvelles valeurs 47 .Si la nouvelle de Kenzaburo Oé se termine de façon plutôt pessimiste, le romand’Anne Hébert laisse poindre à la fin une lueur d’espoir.108