Arts and Literature in Canada:Views from Abroad, Les arts et la ...

IJCS/RIÉCMais l’objectif de cette étude n’est pas d’analyser l’évolution chronologiquedes types de narrataires dans la production romanesque de Laurence, dont leroman africain s’avère être la première livraison, ni de comparer en tant que telles narrataires du roman africain à ceux des autres romans de l’auteur, bien quecela pourrait faire, dans un tout autre cadre, l’objet d’une étude fortintéressante. Il s’agit ici de s’inspirer de certaines des propositions faites parles théoriciens de la déconstruction des textes en vue d’en déceler lefonctionnement interne pour observer la manière dont Laurence associe lelecteur interne de ses récits à la participation active et créatrice des récits qui luisont faits. L’on comprendra par conséquent que l’analyse ne commence pasnécessairement par l’examen de This Side Jordan, que celui-ci, commen’importe quel autre ouvrage, n’entre en jeu que lorsque la situation l’exige.Ainsi, dans The Stone Angel et dans A Jest of God où les narratrices parlentd’une voix inaudible par le truchement d’autres personnages, Hagar et Rachels’adressent prioritairement à elles-mêmes. Réorganiser mentalement leur vie,la réexaminer dans ses périodes et ses faits marquants en se la racontant fontd’elles leur propre narrataire, d’où le caractère essentiellement muet, c’est-àdireintérieur et non verbal de la narration. Cette relation d’identification entrele narrateur et le narrataire paraît particulièrement vraie en raison d’unerelation analogue entre le narrateur et le protagoniste comme c’est le cas dansles deux ouvrages cités. Car si, selon Gerald Prince, il s’établit dans tout récitun dialogue entre narrateur(s), narrataire(s) et personnage(s), ce « dialogue sedéveloppe... en fonction des distances qui les séparent les uns des autres »(190), l’identification de deux des instances le signifie nécessairement avecl’autre.Margaret Laurence mime d’ailleurs cette situation dans de brefs passages oùRachel se parle à la deuxième personne : « Stop. Stop it, Rachel. Get a grip onyourself, now. Relax. Sleep. Try » (AJG, 17). Il y a abondance descommentaires narratifs concernant Rachel entendant sa propre voix comme àla cérémonie religieuse dans l’église de Calla :That voice...Not Calla’s Voice. Mine. Oh my God. Mine. The voiceof Rachel (AJG, 36).Cette réflexivité confirme Rachel, protagoniste, dans la rôle de narrataire de lavoix qui parle.De ce fait, comme dans The Stone Angel où il y a une distance temporelleindéniable entre la narratrice et la protagoniste Hagar, et dans The Fire-Dwellers où l’individu Stacey se dissocie de la mère et de l’épouse Stacey, lavoix de Rachel, ainsi que celles de Hagar et de Stacey, apostrophe lepersonnage en elle qui, selon les circonstances, paraît déraisonnable dans soncomportement.48