Arts and Literature in Canada:Views from Abroad, Les arts et la ...

L’essai littéraire au Québec(130). Bien que le roman, selon Robin, « mette en place l’étrangeté de laculture québécoise et l’impossibilité de mêler les imaginaires et lesmémoires » (132), Le Roman mémoriel offre une belle méditation sur lespossibilités qui attendent la redéfinition du champ littéraire québécois au boutd’un processus d’immigration qui rendra le Québec, et Montréal en particulier,un carrefour privilégié d’expérimentation. Enfin, Robin nous convie àimaginer une situation où « au milieu de la production québécoise ambiante il yait sur le marché les textes de :Un ou deux HaïtiensUn ou deux FrançaisUn BelgeUn SuiseUn juif marocainUn LibanaisDeux VietnamiensUn Italo-québécois francophoneUn ou deux Latino-américains francophones.Imaginons, un instant, que ce phénomène devienne massif, à Montréal, où, àpetite échelle, il a déjà commencé... » (178).C’est dans les interstices d’un éventuel imaginaire social, comme le dit Robin,que Simon Harel situe son essai, Le Voleur de parcours : Identité etcosmopolitisme dans la littérature québécoise contemporaine. Dans une trèsbelle introduction au livre, Harel nous place sur la Main de Montréal, leboulevard Saint-Laurent, qui a traditionnellement partagé la ville entre zonesfrancophones et anglophones. Or, cette ligne de démarcation est en elle-mêmeun espace signifiant que l’on pourrait comprendre selon des axes temporels etspatiaux. D’abord, pour les groupes immigrants qui avaient littéralementamorcé et poussé leur ascension sociale là où ce boulevard rencontre le fleuveSaint-Laurent jusqu’à ce que la réussite économique leur permettre de dériververs la banlieue, la Main est surtout un lieu de passage sans cesse renouvelé.Or, la Main est en même temps l’espace habité par ces immigrés, une zonefranchesuspendue entre les deux communautés « reconnues » et qui se prête auregard de « l’indigène » qui y passe pour assouvir ses propres démons identitaires.C’est à partir de ce point de départ personnel — Harel a eu ses premièresrencontres avec l’Autre ethnique sur la Main — que Harel déballe son étudesur le cosmopolitisme et la représentation de l’étranger dans le romanquébécois. Pour lui, il est question de constater et d’analyser une rencontre qui,pour la plupart, s’est caractérisée par une profonde ambivalence. Énoncées entermes socioéconomiques, les causes n’en seront point étrangères à quiconqueest familier avec certains aspects saillants de l’histoire du Québec : « [La]société canadienne-française, freinée dans son évolution par l’impositiond’une autonomie forcée, se constituant douleureusement à l’ombre d’une169