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Arts and Literature in Canada:Views from Abroad, Les arts et la ...

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IJCS/RIÉCreprésentatifs du Québec — racontent une histoire qui s’articule dans les deuxcas autour du thème de <strong>la</strong> c<strong>la</strong>ustration.Il va sans dire qu’une étude comparative qui se contenterait de souligner lesressemb<strong>la</strong>nces sans tenir compte des disparités historiques <strong>et</strong> sociales, dont cesromans sont l’un <strong>et</strong> l’autre le refl<strong>et</strong>, n’aurait guère d’<strong>in</strong>térêt. D’ailleurs, unsimple coup d’oeil sur les situations contextuelles qui forment l’arrière-p<strong>la</strong>n dechacune de ces oeuvres nous révèle des systèmes de valeurs ém<strong>in</strong>emmentdivergents.L’histoire de Gibier d’élevage se déroule dans un p<strong>et</strong>it vil<strong>la</strong>ge triste <strong>et</strong> isolé duJapon à <strong>la</strong> f<strong>in</strong> de <strong>la</strong> Seconde Guerre mondiale. C<strong>et</strong>te nouvelle, rappelons-le, aété écrite <strong>et</strong> publiée en 1958 alors que le Japon, défait <strong>et</strong> occupé par lesAmérica<strong>in</strong>s, vit une mutation radicale de ses valeurs. Sous <strong>la</strong> pression desva<strong>in</strong>queurs <strong>et</strong> au nom, pourrait-on dire, de <strong>la</strong> démocratie, il cherchedouloureusement à s’occidentaliser. Dans c<strong>et</strong>te atmosphère de ru<strong>in</strong>esphysiques <strong>et</strong> morales, le pays vit une période de profonde transition 3 . <strong>Les</strong>idéologies féodales <strong>et</strong> ultra-nationalistes dom<strong>in</strong>antes jusqu’à <strong>la</strong> f<strong>in</strong> de <strong>la</strong> guerres’écroulent violemment, cédant peu à peu le terra<strong>in</strong> à de nouvelles valeurs quiseront à l’orig<strong>in</strong>e de l’essor économique du Japon. Tel fut le « moment vide <strong>et</strong>ple<strong>in</strong> à <strong>la</strong> fois, moment de désespoir où tout s’est effondré mais, en mêm<strong>et</strong>emps, où l’on sentait que tout était possible 4 . »Tel était l’arrière-p<strong>la</strong>n historique du récit de Kenzaburo Oé, publié en 1958,soit l’année de <strong>la</strong> publication de <strong>Les</strong> chambres de bois d’Anne Hébert dontl’histoire se déroule également dans un espace clos.Au Québec aussi, entre 1945 <strong>et</strong> 1960 environ, se produit un bouleversementsocial. C<strong>et</strong>te période constitue « le passage d’une société traditionnelle à unesociété moderne, par <strong>la</strong> voie de l’urbanisation <strong>et</strong> de l’<strong>in</strong>dustrialisation 5 . » C<strong>et</strong>teévolution, qui aboutira à ce qu’on a appelé « <strong>la</strong> Révolution tranquille », nes’accompagnait pas, comme dans le cas du Japon, d’un effondrement matériel,bien qu’elle ait entraîné un changement subit <strong>et</strong> énorme sur le p<strong>la</strong>npsychologique en provoquant « le dérac<strong>in</strong>ement, l’éc<strong>la</strong>tement des <strong>in</strong>stitutions,le conflit des valeurs <strong>et</strong> l’isolement 6 . » On ne doit pas hésiter à dire de c<strong>et</strong>tepériode qu’elle préfigurait « l’émergence d’un nouveau type de société 7 ».A<strong>in</strong>si, du survol des situations de l’époque d’après-guerre qui constituent <strong>la</strong>toile de fond des deux oeuvres se dégage une coïncidence remarquable. Nousnous proposons donc dans c<strong>et</strong> essai d’analyser <strong>et</strong> de comparer les deuxoeuvres, notamment en prêtant attention au motif commun qui y apparaît <strong>et</strong> àleurs situations sociales.Avant d’aborder l’analyse de chaque oeuvre, des réserves s’imposent surquelques po<strong>in</strong>ts méthodologiques. D’abord, nous reconnaissons bien qu’uneoeuvre littéraire ne peut jamais être analysée de façon vraiment satisfaisante <strong>et</strong>qu’elle échappe toujours à une approche selon un angle spécifique. Aussi, se100

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