17 Sulla barca del Concilio. Un un vescovo - Parrocchia di santa ...

Chiesa, al suo compito di essere lievito e in mezzo alla farina, di essere seme
ma nel solco della storia dell’uomo, fiaccola ma ancora sulla via dell’uomo,
nella coscienza di essere «altro» dal mondo per la sua genesi e la sua natura,
ma presente nel mondo che Cristo ha riconciliato a sè con la sua Croce.
Si va sempre più rapidamente verso una civiltà tecnologica, della
informatica: è un dato esaltante e preoccupante ad un tempo. È una conquista
dell’uomo, ma anche un rischio per l’uomo. Un apporto correttivo o integrante
può essere offerto dal ricupero della nostra tradizione umanistica. Non è
soltanto una tradizione culturale o di civiltà, è una conquista da custodire per
ogni età dell’uomo.
Ho indicato alcune prospettive o linee di impegno: non sono esaurienti e
forse non sono le più importanti. Sono comunque emerse dal convegno.
Prima di concludere, due annotazioni. La prima riguarda il posto che nel
convegno ha avuto la preghiera, la seconda quello che hanno avuto alcune
persone.
Dire che il convegno si è svolto in una cornice liturgica è troppo, anche se
ci sono stati momenti di intensa e partecipata preghiera: momenti nei quali,
sospesi la ricerca e il dibattito, i partecipanti si sono raccolti nell’ascolto della
Parola di Dio, intorno all’eucaristia, nel silenzio della meditazione. Momento
culminante resta la grande concelebrazione sulla piazza del Santuario,
presieduta dal S. Padre: un’immagine reale della Chiesa come vera comunità
cultuale, nella sua misteriosa unità, nella varietà delle funzioni e dei compiti
dei suoi membri.
Una seconda annotazione si rende necessaria per ricordare l’apporto che
hanno dato alla preparazione e alla celebrazione del convegno il Presidente
della Cei e il card. Martini. Non è un omaggio che vogliamo rendere: sarebbero
i primi a non esser d’accordo; ma non si può ripensare il convegno senza la
loro guida e il loro intelligente contributo.
Non so come sarà valorizzato il convegno di Loreto e come entrerà nella
cronaca della Chiesa in Italia, ma non è prevedibile che, quando se ne farà un
altro, non si tenga conto di questa esperienza e della lezione che essa ci consegna.
Non solo come patrimonio di riflessione ma, più ancora, come metodo e stile.
La Chiesa in Italia, riunita a Loreto, ha confermato che la comunione non è un
progetto ma una possibilità concreta, anzi una realtà, verificabile nell’intesa
profonda fra il S. Padre e i vescovi, fra i vescovi, i sacerdoti e il laicato che ha
dato di sè e della propria maturità una conferma visibile.
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