17 Sulla barca del Concilio. Un un vescovo - Parrocchia di santa ...

Nella Chiesa c’è spazio per iniziative originali e generose e tale spazio
è tutelato. Ciò tuttavia non impedisce, esige semmai, che le varie iniziative
trovino un punto di raccordo per dare a tutta l’attività pastorale un’armonica
organicità, condizione anche di maggior effi cacia.
Non quindi “collegamento “ nel senso di “controllo” ma piuttosto a
conferma di una comunione che deve poter farsi reale. Oltre tutto questo
potrebbe evitare che si dia vita, in uno stesso tempo, ad iniziative che invece
che a concorrere insieme verso fi ni desiderati fi niscono con l’intralciarsi l’una
con l’altra. Riconosco che in questo senso si è fatto molto durante questi anni
col consenso di tutti, gruppi e associazioni. Se ho richiamato l’esigenza è
anche perché so che è avvertita. Il punto di incontro - incontro non controllo
- potrebbe essere rappresentato dalla Caritas Diocesana.
Non è un’associazione e quindi si pone su un piano diverso, non ha, se
non pochissime, iniziative proprie. Sua fi nalità è mantenere viva la coscienza
che la “carità” è l’anima della missione della Chiesa è intervenire, sia nella
Diocesi sia dovunque nel mondo ci siano particolari ed eccezionali necessità;
è sostenere e favorire microrealizzazioni nel terzo mondo, e via dicendo.
Nella Diocesi potrebbe utilmente essere un punto di riferimento per
coordinare le varie iniziative che sorgono a servizio dei più poveri o di chi si
trova nella necessità e nel bisogno di aiuto.
Una parola sul “Comitato ferrarese per i profughi vietnamiti”, promosso
dalla Caritas Diocesana e che , in questo momento, ha operato ed opera per
richiamare l’attenzione e sollecitare impegni per coloro che sono alla ricerca
di un paese che li accolga e li inserisca nel tessuto della sua vita sociale.
Non ho detto tutto su questo punto qualifi cante la nostra pastorale, ma
questi brevi cenni sono suffi cienti a farci capire quale spazio occupino le
iniziative caritative e quale ne è l’importanza.
F. A conclusione alcune note sul Seminario e sul problema
vocazionale. Più volte abbiamo ripetuto che il Seminario è il cuore della
nostra Chiesa: il centro quindi della nostra attenzione, della nostra premura e
del nostro affetto.
Innanzitutto dobbiamo vederlo come una “comunità” di raccoglimento e
di preghiera. Ragazzi e giovani che si interrogano sulla loro vocazione, pronti
anche ad una scelta che li impegni per la vita, quali futuri ministri di Dio al
servizio del Vangelo, nelle nostre Chiese, giovani chierici che hanno la chiara
coscienza dell’appello del Signore e si preparano al Sacerdozio. Il Seminario
è un segno della vitalità religiosa e spirituale della Diocesi. Occorre esserne
consapevoli e sentirlo come qualcosa che ci tocca profondamente.
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