17 Sulla barca del Concilio. Un un vescovo - Parrocchia di santa ...

i catechisti, attendono legittimamente al ministero della parola, conservino
un contatto continuo con le Scritture, mediante la lettura assidua e lo studio
accurato, affi nché non diventi "vano predicatore della parola di Dio all'esterno
colui che non l'ascolta di dentro", mentre deve partecipare ai fedeli a lui
affi dati le sovrabbondanti ricchezze della parola divina, specialmente nella
sacra Liturgia» (D.V., 25).
Una conoscenza dunque più profonda e seria della S. Scrittura come
condizione per il servizio della Parola, cui ci destina il nostro ministero. Le
forme sono le più diverse: dall'omelia, alla catechesi.
Per molti fedeli l'unica occasione, o quasi, di ascoltare la Parola di Dio
è l'omelia nella liturgia eucaristica della domenica. Il fatto può dispiacere e
turbare; ma deve anche farci consapevoli delle gravi responsabilità suscitando,
col senso del dovere, l'impegno ad una preparazione attenta e ad una cura
tutta particolare nel compierlo. E' bene, a tal fi ne, avere una chiara gerarchia
dei valori nella pastorale, per non relegare il servizio della parola ad un posto
che non gli è proprio, lasciandosi sopraffare da molte altre preoccupazioni.
La celebrazione dei Sacramenti, di cui diremo tra poco, è un altro
momento forte per l'annuncio della Parola: deve essere accolto e valorizzato.
Al riguardo ci sono precise indicazioni da non disattendere.
E' noto inoltre lo sforzo che la Chiesa ha fatto e sta facendo per il
rinnovamento della Catechesi. Non mi riferisco solo al testo fondamentale
redatto dalla CEI, ma anche ai nuovi catechismi. E' una fatica che sta dando
i suoi frutti. Ma prima ancora è stata e rimane una scelta pastorale. Molto ci
sarebbe da dire su questo argomento; molto meritevole di attenzione è stato
scritto in questi anni; ed esistono lodevoli e confortanti esperienze.
Mi limito qui solo a poche osservazioni. La catechesi è azione sacra e
per sua natura tende non semplicemente ad aumentare le conoscenze: tende,
prima ancora, a generare ed accrescere la fede, e una fede che ispiri la condotta
di vita.
La fede è dall'ascolto della Parola: non è il traguardo di una ricerca, o il
risultato di una rifl essione, per rigorosa che essa sia. La fede è dono e compito,
grazia e disponibilità. Dà una nuova capacità visiva e ci fa conoscere la nostra
vera vocazione perché inizia una comunione di vita con Dio.
Se la preparazione ai sacramenti presenta una occasione privilegiata per la
catechesi non solo dei bambini, ma delle famiglie, dei giovani, non a questo
solo deve ridursi.
Si pone qui il problema di avere, in ogni parrocchia, chi coadiuvi il
parroco in quest'opera. In quasi tutte le parrocchie la presenza di religiose
è garanzia di valido aiuto, ma ciò non esonera dal cercare di coinvolgere
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