Epistola di Paolo ai Filippesi Introduzione - CRISTIANI EVANGELICI

7). L’amore è il termine di questo elenco meraviglioso e tutte queste caratteristiche sono
certamente importanti per il nostro cammino di santificazione. E’ realmente necessario sperimentare
pienamente, nella propria vita, questo solenne elenco!
2.4 - Essere ricolmi di frutti di giustizia - (Fl 1:11).
Ora le parole di Paolo sono orientate nell’esortazione ad essere “ricolmi di frutti di giustizia
che si hanno per mezzo di Gesù Cristo, a gloria e lode di Dio”. Il termine ricolmo, in
greco si può anche tradurre con abbondante (pleroo). Leggendo il Nuovo Testamento si può
capire perché Paolo ponga l’enfasi sui frutti di giustizia e, quindi, sulla giustizia.
• 1. E’ una testimonianza della nuova nascita. Sta scritto in 1 Gi 2:29 “Se sapete che Egli
è giusto, sappiate che anche tutti quelli che praticano la giustizia sono nati da Lui”.
• 2. E’ il segno di una netta distinzione. “In questo si distinguono i figli di Dio dai figli
del diavolo: chiunque non pratica la giustizia non è da Dio” (1 Gi 3:10).
• 3. Il frutto della giustizia è connesso alla pace. In Gm 3:18 sta scritto “Il frutto della
giustizia si semina nella pace per coloro che si adoperano alla pace”.
• 4. Il frutto di giustizia nasce da una correzione opportuna. “E’ vero che qualunque
correzione sul momento non sembra recar gioia, ma tristezza, in seguito produce un
frutto di pace e di giustizia” (Eb 12:11).
Che nella nostra vita vi sia realmente la manifestazione di frutti di giustizia.
3. L’esempio di Paolo nel mondo (Fl 1:12-14).
In questi tre versetti Paolo spiega chiaramente che si sono manifestati almeno due cose.
3.1 - Il progredire del vangelo - (Fl 1:12).
L’apostolo afferma “Desidero che voi sappiate, fratelli, che quanto mi è accaduto ha
piuttosto contribuito al progresso del vangelo”. E’ già stato detto, ma è bene ripetere,
che l’apostolo non si lamenta assolutamente della sua situazione certamente caratterizzata
da una certa gravità e pesantezza, ma mette in evidenza, chiaramente, gli effetti di questa
sofferenza dovuta alla prigionia: uno di questi è il progresso del vangelo. Oggi, per progresso,
si intende tutta quella serie di scoperte scientifiche e tecnologiche, che dovrebbero rendere
la vita più agiata, più comoda e apparentemente più bella, ma non si penserebbe mai
all’importanza che ha la divulgazione e l’annuncio del vangelo. Ma quando un cristiano soffre
per una causa così nobile quale è l’annuncio della buona notizia, allora si può veramente
osservare che, le parole del Signore Gesù, acquistano non soltanto un significato teorico, ma
anche pratico “Beati voi, quando vi insulteranno e vi perseguiteranno e, mentendo, diranno
contro di voi ogni sorta di male per causa Mia. Rallegratevi e giubilate, perché
il vostro premio è grande nei cieli” (Mt 5:11-12). E’ meraviglioso riflettere sul come Paolo
si comportava. Tutto ciò non deve far pensare che l’apostolo fosse un masochista, ma il
suo punto di riferimento, anche nella sofferenza, rimaneva sempre la Persona amata di Cristo.
Annunciare il vangelo significa annunciare Cristo!
Il progresso del vangelo è davvero importante, in quanto rappresenta il compito primario
del credente “Andate dunque e fate Miei discepoli tutti i popoli ... insegnando loro a
osservare tutte quante le cose che vi ho comandate” (Mt 28:19-20). Siamo sempre pronti
ad adempiere a questo dovere?
3.2 - Meravigliose conseguenze - (Fl 1:13-14).
La riflessione che scaturisce da questo versetto è dovuto al fatto che vengono messe in risalto
importanti conseguenze. Infatti in ognuno di questi due versetti, troviamo:
• 1. la testimonianza a “quelli del pretorio” (v.13). Mediante Paolo, si era stabilita e confermata
una testimonianza importante per coloro che facevano parte del pretorio secondo le
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