Epistola di Paolo ai Filippesi Introduzione - CRISTIANI EVANGELICI

2.1 - Bisogna essere umili e pazienti - (v.14).
Non si può sperare di distinguersi dal mondo se nelle nostre stesse chiese o nelle nostre stesse
famiglie sussistono dei mormorii e delle dispute.
L’apostolo raccomanda caldamente l’inesistenza di ogni tipo di litigio e di lamentela, poiché ogni
cosa deve essere fatta “alla gloria di Dio” (1Co 10:31).
Proprio per questo motivo diversi passi del Nuovo Testamento mettono in luce queste due azioni
carnali.
• 1. Non bisogna mormorare (v.14a). Per quanto riguarda il mormorio, basti pensare che
Giuda inserisce questa caratteristica in coloro che si identificano negli empi “Sono dei mormoratori,
degli scontenti” (Gd v.16). Bisogna sempre ricordarsi che quando nelle nostre parole
vi sono dei mormorii, non dimostriamo di avere nel nostro cuore la gioia della salvezza,
ma come afferma Giuda, della scontentezza.
Basti guardare all’elenco che elabora Paolo nella prima lettera ai Corinti, nella quale
l’apostolo inserisce una serie di cinque peccati commessi da alcuni Israeliti, dopo avere spiegato
cinque benedizioni che essi avevano ricevuto. Tra i peccati commessi esisteva anche il
mormorio “Non mormorate, come alcuni di loro mormorarono e perirono colpiti dal distruttore”
(1Co 10:10). Talvolta si pensa che mormorare faccia parte del nostro carattere e
che non sia una cosa grave. Ma non si possono ignorare quegli episodi in cui il popolo
d’Israele cadde ripetutamente in questo peccato (Nu 14:29; Nu 13:30; Nu 14:2; Nu 14:36; Nu
17:25). Se leggiamo con attenzione questi testi e Numeri 16 che narra la ribellione di Core, si
può rilevare che in queste occasioni ci fu la punizione (Nu 14:37; Nu 16:11, 35, 49). Nel capitolo
16 dei Numeri viene detto che morirono quattordicimilanovecentocinquanta persone
(Nu 16:35). Ritengo che questi passi siano un’ampia dimostrazione che il mormorio non è
cosa da poco, ma deve essere evitata per il proseguimento della crescita spirituale e per distinguersi
dal mondo.
• 2. Bisogna evitare le dispute (v.14b). Eseguire questa esortazione della Scrittura sembrerebbe
facile e scontato, ma se si riflette sulla propria personalità e sul proprio carattere, bisogna
ammettere che si è sempre portati ad un’eventuale disputa. Infatti, si è sempre pronti a giudicare
e conseguentemente a difendersi con un tale impeto da provocare dei litigi. Ma Paolo
nella lettera a Tito afferma chiaramente che le dispute sono inutili e vane (Tt 3:9) e nella seconda
lettera a Timoteo afferma “Ricorda loro queste cose, scongiurandoli davanti a Dio
che non facciano dispute di parole; esse non servono a niente e conducono alla rovina chi
le ascolta” (2Ti 2:14). Quindi, non soltanto vane, ma addirittura dannose.
Quando, in una circostanza, è necessario un chiarimento oppure una discussione con un
membro della chiesa, vi deve essere nel cuore sempre quel desiderio di edificare gli uni gli altri.
Vi deve essere alla base il perdono, la sopportazione (Cl 3:13) ed il desiderio di crescere
insieme.
Una disputa non potrà mai portare all’edificazione, bensì alla tristezza e al rancore. Questo
bisogna evitarlo, per questo Paolo raccomanda i filippesi di fuggire dalla carnalità.
2.2 - Risplendere come astri nel mondo - (v.15).
Paolo non si distacca dal discorso, ma continua spiegando quelli che sono i vantaggi derivanti
dal fuggire i mormorii e le dispute.
Infatti egli esorta i filippesi in diverse cose che sono tutti elencati nel v.15.
• 1. Essere irreprensibili e integri (v.15a). Questo dovrebbe essere il traguardo di ogni cristiano:
tendere sempre di più verso la perfezione e camminare nell’integrità. Per quanto riguarda
l’irreprensibilità e l’integrità, nel Nuovo Testamento vengono elencati almeno quattro
argomenti per cui è necessaria questa caratteristica.
♦ a. Il cuore deve essere irreprensibile (1Te 3:13). Non si può pensare che un credente sia
irreprensibile, se nel suo cuore sussistono dei pensieri contrari alla volontà di Dio ed agli
insegnamenti della Scrittura.
L’apostolo Paolo, nella prima lettera ai Tessalonicesi, infatti sottolinea l’importanza di un
cuore saldo nel Signore e irreprensibile. Non dobbiamo dimenticare che il cuore rappresenta
quella sede in cui provengono i sentimenti ed i pensieri (Eb 4:12), quindi un cuore
irreprensibile sarà automaticamente caratterizzato da pensieri e sentimenti puri.
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