Epistola di Paolo ai Filippesi Introduzione - CRISTIANI EVANGELICI

Ho voluto fare questa precisazione per non trascurare anche quei dettagli che possono in
qualche modo confondere. Ma il caso inserito nell’epistola ai Filippesi è chiaro: Paolo parla
della fine di queste persone e non di un’eventuale recupero futuro. Se la loro condotta sarà
concentrata solo sul peccato, non tenendo presente il significato della croce di Cristo, per loro
vi sarà solo la separazione da Dio.
• 3. I desideri di queste persone (v.19b). Paolo non vuole lasciare i filippesi nell’incertezza.
Egli desidera dimostrare le sue parole dure e severe tramite i desideri che queste persone avevano
e che manifestavano nella loro condotta.
Innanzitutto Paolo informa che il loro “dio è il ventre”. Questo loro desiderio rappresentava
una chiara disubbidienza verso il Signore, poiché nessun tipo di divinità si deve frapporre tra
l’uomo e il solo e vero Dio. Visto che il loro dio era rappresentato dal ventre, questo significa
che tutte le loro mire erano rivolte verso questa falsa divinità. Verso coloro che provocavano
delle divisioni e degli scandali, Paolo esorta i romani a separarsi da queste persone che “non
servono il Signore Gesù, ma il proprio ventre; e con dolce e lusinghiero parlare seducono il
cuore dei semplici” (Ro 16:18).
Essi dovevano fare attenzione ai falsi dottori e ad evitare quelli che tentavano di insegnare
dottrine contrarie all’Evangelo ricevuto nel cuore dei Romani. Per tale comportamento Paolo
afferma ai Galati che “anche se un angelo dal cielo vi annunziasse un vangelo diverso da
quello che vi abbiamo annunziato, sia anatema” (Ga 1:8). Questi falsi dottori erano soltanto
servi dei loro desideri ed interessi egoistici.
Per cui ricordando questa condotta ai filippesi, Paolo desiderava sottolineare che in realtà
queste persone erano dei materialisti, pensanti solo al loro benessere terreno, per soddisfare
tutte le loro passioni poiché “la loro gloria è in ciò che torna a loro vergogna; gente che ha
l’animo alle cose della terra”.
Nel sottolineare un’ulteriore contrapposizione nei vv.20-21 del cap.3 dei Filippesi, l’apostolo
sottolinea tre caratteristiche di coloro che invece hanno accettato con convinzione, umiltà e gioia
il messaggio della croce di Cristo pervenendo alla salvezza per grazia. Questi sono identificati
nel termine “noi”.
• 1. Sono cittadini dei cieli (v.20), come tali hanno il pensiero rivolto alle cose celesti. Vivono
onorando la loro cittadinanza e realizzando la loro condizione di pellegrini.
• 2. Attendono Gesù (v.20), quale Liberatore della loro condizione terrena, per essere poi congiunti
con Lui.
• 3. Aspettano la trasformazione (v.21). Il ritorno del Signore trasformerà il corpo
dell’umiliazione in un corpo glorioso, conforme al Suo, poiché Egli ha il potere di sottomettere
a sé ogni cosa.
Possano queste caratteristiche rientrare nel nostro desiderio cristiano!
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