"l'impegno" in formato pdf - Istituto per la storia della Resistenza e ...

Corso di aggiornamento “Il Risorgimento al cinema”
ziale propria del primo Rossellini), si potrebbero
definire metastorici per l’operazione
compiuta dai Taviani di mescolare volutamente
elementi pertinenti al periodo storico
che stanno raccontando con altri anacronistici
ed immaginari, ma fondamentali per
portare avanti il loro discorso critico.
Film ideologici e utopistici, che individuano
nella rivoluzione l’unico strumento possibile
per il raggiungimento dell’uguaglianza
sociale, “Allonsanfan” e “San Michele
aveva un gallo” presentano protagonisti
disincantati e delusi come, nel primo dei due
film, l’aristocratico ex giacobino Fulvio Imbriani,
interpretato da Marcello Mastroianni,
che reagisce allo spaesamento in cui, nel
1816, si trovano i ribelli, non con tentativi
rivoluzionari minoritari e velleitari destinati
al fallimento, come i suoi vecchi compagni
di lotta, ma ripiegandosi su se stesso e rifugiandosi
nella sicurezza del privato e della
famiglia. La Restaurazione appare in “Allonsanfan”
non solo come un’epoca storica,
ma soprattutto come una categoria dello
spirito, una dimensione dell’animo che comporta
la regressione nell’individualismo e il
tradimento dei valori sostenuti in passato.
Anche in “San Michele aveva un gallo”,
film antispettacolare incentrato sulla solitudine
del protagonista, domina la sconfitta
di un uomo, l’anarchico insurrezionalista
Giulio Manieri, che ha sacrificato tutta la sua
vita (è stato condannato all’ergastolo per
un tentativo di rivolta finito male in un piccolo
paese di montagna dell’Italia centrale)
in nome di un socialismo utopistico rivelatosi
fallimentare e che, resosi conto dell’avvenuto
superamento della sua strategia politica
ad opera di un socialismo scientifico
basato su una rigorosa analisi della realtà
come premessa per il coinvolgimento e l’organizzazione
delle masse, decide di porre
fine ad una esistenza in cui neanche più la
speranza e la fiducia nelle proprie convinzioni
gli sono concesse.
Raffaella Franzosi
a. XXX, n. s., n. 2, dicembre 2010 117