"l'impegno" in formato pdf - Istituto per la storia della Resistenza e ...
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iducibile tra fascismo e bolscevismo: «Con<br />
ciò vogliamo dire che, <strong>in</strong> rapporto al<strong>la</strong> missione<br />
storica del fascismo, gli aspetti “nazionali<br />
e mediterranei” del<strong>la</strong> tragedia spagno<strong>la</strong><br />
hanno un’importanza grandissima ma<br />
sempre di carattere subord<strong>in</strong>ato al pr<strong>in</strong>cipale<br />
e non dimenticabile duello <strong>in</strong> atto, che è il<br />
duello tra Roma e Mosca» 64 .<br />
Un duello che, nell’etica fascista, assumeva<br />
immediatamente il carattere di uno scontro<br />
tra Bene e Male, tra «<strong>la</strong> lum<strong>in</strong>osa saggia<br />
e amorevole civiltà di Roma» e le «forze del<strong>la</strong><br />
negazione e del<strong>la</strong> distruzione» 65 .<br />
A quel punto, anche se tardivamente, <strong>per</strong>s<strong>in</strong>o<br />
gli autori di canzonette <strong>la</strong>sciarono cadere<br />
l’esigua “foglia di fico” e <strong>in</strong>iziarono ad<br />
affrontare le ambientazioni iberiche <strong>in</strong> modo<br />
meno edulcorato quando non addirittura<br />
esplicito. Così, oltre agli <strong>in</strong>ni dichiaratamente<br />
pro caudillo, come “Risorgi nuova Spagna”<br />
(Brun), composto nel 1938 66 , anche le<br />
canzoni di <strong>la</strong>rgo consumo radiofonico come<br />
“Chitarra spagno<strong>la</strong>”, composta nel 1939 dal<br />
tandem Bixio - Cherub<strong>in</strong>i, <strong>in</strong>iziarono a salutare<br />
<strong>in</strong> modo trionfalistico i legionari italiani<br />
<strong>in</strong> Spagna: Suona, chitarra spagno<strong>la</strong>,/ come<br />
un’allegra fanfara./ Saluta il sole del<strong>la</strong> nuova<br />
primavera/ ed accompagna una canzone<br />
legionaria./ Mentre sorride l’aurora,/ sorridi<br />
e canta anche tu/ coi tuoi fratelli che,/ col<br />
sangue d’ogni vena,/ han spezzato <strong>la</strong> catena/<br />
d’una odiosa schiavitù! [...] Suona chi-<br />
Gioach<strong>in</strong>o Lanotte<br />
tarra, mentre canta con ebbrezza/ questa<br />
nuova giov<strong>in</strong>ezza/ che nessuno fermerà! 67 .<br />
Anche nel mondo delle sette note, come<br />
si vede, <strong>in</strong>iziava a farsi <strong>la</strong>rgo un l<strong>in</strong>guaggio<br />
<strong>in</strong>asprito capace di trasformare un governo<br />
rego<strong>la</strong>rmente uscito dalle elezioni come<br />
quello del Fronte popo<strong>la</strong>re nel<strong>la</strong> «catena<br />
d’una odiosa schiavitù».<br />
Con questo codice, tipico di «uno scontro<br />
manicheo che non ammette mezzi toni o sfumature»<br />
68 , <strong>la</strong> propaganda radiofonica fascista<br />
si preparava ad affrontare <strong>la</strong> imm<strong>in</strong>ente<br />
“guerra delle onde” che avrebbe caratterizzato<br />
il secondo conflitto mondiale, forte dei<br />
sostanziosi progressi compiuti <strong>in</strong> pochi anni<br />
dal punto di vista tecnico, ma denunciando<br />
altresì «un penoso arretramento sul piano<br />
delle idee e del<strong>la</strong> presa sugli ascoltatori» 69 .<br />
Preparazione al<strong>la</strong> guerra<br />
Nel<strong>la</strong> marcia di avvic<strong>in</strong>amento del nostro<br />
paese verso l’entrata <strong>in</strong> guerra, il regime cercava<br />
di predisporre il terreno <strong>in</strong>trecciando,<br />
sulle corde del<strong>la</strong> propaganda cantata, i temi<br />
più consolidati (i figli, <strong>la</strong> casa, l’esotismo,<br />
l’amore, <strong>la</strong> mamma, ecc.) al<strong>la</strong> preparazione<br />
psicologica a imprese eroiche.<br />
Così, a brani come “Io sogno un pupo rosa”<br />
di Borel<strong>la</strong> e Mariotti (Regno senza re/ è<br />
<strong>la</strong> casa <strong>in</strong> sé/ dove ancora non c’è/ un pupo<br />
tutto rosa) 70 , si affiancano motivi quali<br />
64 ID, La vera posta del<strong>la</strong> partita spagno<strong>la</strong>, cit., p. 58.<br />
65 Ibidem.<br />
66 ACS, M<strong>in</strong>istero del<strong>la</strong> Cultura popo<strong>la</strong>re, Direzione generale Teatro e Musica, Ufficio<br />
Censura teatrale, b. 655, f. 9A.<br />
67 Chitarra spagno<strong>la</strong> (Bixio - Cherub<strong>in</strong>i), <strong>in</strong> “Cdr”, n. 5, sd, [1940], p. 4.<br />
68 G. ISOLA, La guerra come genere radiofonico, cit., p. 126.<br />
69 Ibidem.<br />
70 Io sogno un pupo rosa <strong>in</strong> quegli anni è un vero hit, tanto da guadagnarsi <strong>la</strong> parodia di<br />
Nizza e Morbelli ne I Quattro Moschettieri con Sogno un prosciutto rosa. La canzone è<br />
<strong>in</strong>tonata da Aramis, capitato <strong>in</strong>sieme ai suoi compagni <strong>in</strong> un “giard<strong>in</strong>o antropologico” del<strong>la</strong><br />
Turchia nel bel mezzo del Ramadan (Sogno un prosciutto rosa/ più buono d’ogni cosa/ è<br />
questo il dolce sogno d’or/ che fan <strong>la</strong> pancia e il cuor).<br />
72 l’impegno