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S@@esso [uesto, A ovvio constatare che il si@Golis@o dell'ascensione rivela il suo si4niXicato
piZ proXondo [uando viene interpretato nella prospettiva della piZ 9puraB attivitY dello
spirito. -e@Gra che esso liGeri il suo 9vero @essa44ioB sul piano della @etaXisica e della
@istica. -i potreGGe anche dire che proprio 4raVie ai valori espressi dall'ascensione nella vita
dello spirito `elevaVione dell'ani@a a \io, estasi @istica, ecceteraa 4li altri si4niXicati, colti sui
piani del rituale, del @ito, dell'onirico, della psica4o4ia, diventano co@pleta@ente
intelli4iGili, rivelano le loro intenVioni se4rete.
InXatti salire una scala o una @onta4na in so4no, o in un so4no in stato di ve4lia, e[uivale, al
livello della psiche proXonda, a un'esperienVa di 9ri4eneraVioneB `risoluVione della crisi,
reinte4raVione psichicaa. Co@e aGGia@o visto, per la @etaXisica @aha:ana l'ascensione del
Huddha avviene al Centro del Mondo e percib si4niXica il duplice trascendi@ento dello spaVio
e del te@po. dn 4ran nu@ero di tradiVioni Xanno iniViare la creaVione del @ondo da un punto
centrale `o@Gelicoa da cui [uello si sareGGe irradiato nelle [uattro direVioni cardinalie
4iun4ere al Centro del Mondo si4niXica dun[ue aver ra44iunto il 9punto di partenVaB del
cos@o, l'9iniVio del te@poB, in deXinitiva, l'aGoliVione del te@po. In altri ter@ini, possia@o
co4liere @e4lio l'eXXetto ri4eneratore prodotto sulla psiche proXonda dalle i@@a4ini
dell'ascensione e del volo M(1Cg(' -SMMISM. che J sui piani del rituale, dell'estasi e della
@etaXisica l'ascensione A in 4rado, Xra l'altro, di aGolire il te@po e lo spaVio e di 9proiettareB
l'uo@o nell'istante @itico della creaVione del @ondoe [uindi, di Xarlo in [ualche @odo
9nascere di nuovoB rendendolo conte@poraneo della nascita del @ondo. `fDa In Greve, la
9ri4eneraVioneB che avviene nel proXondo della psiche trova la sua piZ co@pleta spie4aVione
soltanto nel @o@ento in cui apprendia@o che le i@@a4ini e i si@Goli che l'hanno provocata
espri@ono nelle reli4ioni e nei @istici J l'aGoliVione del te@po.
Il proGle@a A @eno se@plice di [uanto pub se@Grare. /li psicolo4i del proXondo concordano
inXatti nel dichiarare che i dina@is@i dell'inconscio, contraria@ente a [uanto avviene
nell'esperienVa cosciente, non sono retti dalle cate4orie dello spaVio e del te@po.
SnVi, C. /. sun4 aXXer@a espressa@ente che, [uando si tocca la so4lia dei contenuti
dell'inconscio collettivo, si ha l'9esperienVa dell'eternitYB proprio a causa del carattere
ate@porale di tale inconscio, e che appunto la riattivaVione dei suoi contenuti sXocia in una
ri4eneraVione totale della vita psichica. ]uesto A certa@ente vero, @a sussiste una diXXicoltY8
esiste inXatti una continuitY Xra le XunVioni assolte o i @essa44i tras@essi da certi si@Golis@i ai
livelli piZ proXondi dell'inconscio e i si4niXicati che [uelli rivelano sul piano delle piZ 9pureB
attivitY dello spirito. ( [uesta continuitY A perlo@eno sorprendente, poiché 4li psicolo4i
constatano 4eneral@ente opposiVione e conXlitto Xra i valori dell'inconscio e del conscio e i
XilosoXi oppon4ono spesso lo spirito alla vita oppure alla @ateria vivente.
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