miti sogni misteri - il portale di "rodoni.ch"
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!!!!MITI,!S&GNI!E!MISTE*I<br />
'<br />
0el v<strong>il</strong>la44io lo pian4ono anche la @adre, <strong>il</strong> Xratello e la sorella.<br />
`UDa In se4uito i 9@ortiB ven4ono portati a spalla dai loro parenti 4iY iniViati per essere<br />
trasportati in un recinto consacrato detto 9<strong>il</strong> cort<strong>il</strong>e della risurreVioneB. ]ui ven4ono deposti,<br />
co@pleta@ente nu<strong>di</strong>, in un Xossato a Xor@a <strong>di</strong> croce dove restano Xino all'alGa del 4iorno della<br />
9co@@utaVioneB o della 9risurreVioneB, che A <strong>il</strong> pri@o 4iorno della setti@ana in<strong>di</strong>4ena che ne<br />
conta soltanto [uattro. `UQa I neoXiti ven4ono poi rasati, percossi, 4ettati per terra e inXine<br />
risuscitati Xacendo cadere nei loro occhi e nelle narici alcune 4occe <strong>di</strong> un li[uido @olto<br />
pepato. Ma pri@a della 9risurreVioneB devono prestare <strong>il</strong> 4iura@ento del se4reto assoluto8<br />
9,utto [uello che vedrb [ui, non lo <strong>di</strong>rb a nessuno, né a una donna, né a un uo@o, né a un<br />
proXano, né a un Giancoe altri@enti Xate@i 4onXiare, uccidete@ixB `UKa ,d,,. ]d(LL. Cg(<br />
V(\1.' ]dI8 [uin<strong>di</strong> <strong>il</strong> neoXita non ha ancora VI-,. <strong>il</strong> vero @istero. La sua iniViaVione, cioA<br />
la sua @orte e risurreVione rituali, sono soltanto la con<strong>di</strong>Vione i@prescin<strong>di</strong>G<strong>il</strong>e per poter<br />
assistere alle ceri@onie se4rete su cui sia@o @olto @ale inXor@ati.<br />
Ci A i@possiG<strong>il</strong>e parlare <strong>di</strong> altre societY se4rete @asch<strong>il</strong>i8 [uelle dell'.ceania, `UWa per ese@pio,<br />
soprattutto del jdurdurj, i cui @isteri e la paura che esercitava sui non iniViati hanno<br />
4rande@ente i@pressionato 4li osservatorie oppure delle conXraternite @asch<strong>il</strong>i dell'S@erica<br />
del 0ord, Xa@ose per le torture iniViatiche. -i sa, per ese@pio, che presso i Mandan J dove <strong>il</strong><br />
rito d'iniViaVione triGale era a un te@po <strong>il</strong> rito d'in4resso nella conXraternita se4reta J la<br />
tortura superava o4ni i@@a4inaVione8 due uo@ini inX<strong>il</strong>avano dei coltelli nei @uscoli del petto<br />
e del dorso, i@@er4evano le <strong>di</strong>ta nella Xerita e passavano un le4accio sotto i @uscoli,<br />
Xissavano poi delle corde e issavano nell'aria <strong>il</strong> neoXita. Ma pri@a <strong>di</strong> issarlo, 4li venivano<br />
inX<strong>il</strong>ati dei cavicchi nei @uscoli delle Graccia e delle 4a@Ge, con appese pesanti pietre e teste<br />
<strong>di</strong> GuXali. Il @odo in cui i 4iovani sopportavano [uesta terriG<strong>il</strong>e tortura, <strong>di</strong>ce Catlin, `UPa ha del<br />
Xavoloso8 non un tratto del loro viso si contraeva @entre i carneXici @assacravano la loro<br />
carne. dna volta sospesi nell'aria, un uo@o co@inciava a Xarli 4irare co@e una trottola,<br />
se@pre piZ veloce@ente, Xinché i <strong>di</strong>s4raViati perdevano conoscenVa e <strong>il</strong> loro corpo pendeva<br />
co@e sXasciato.<br />
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SIGNIFICAT&!INI.IATIC&!MELLA!S&FFE*EN.A.!<br />
]uale poteva essere <strong>il</strong> si4niXicato <strong>di</strong> si@<strong>il</strong>i torture^ I pri@i osservatori europei parlavano <strong>di</strong><br />
una crudeltY innata de4li in<strong>di</strong>4eni.<br />
Ma A errato8 4li in<strong>di</strong>4eni non sono aXXatto piZ crudeli dei civ<strong>il</strong>iVVati. In eXXetti, per o4ni societY<br />
tra<strong>di</strong>Vionale la soXXerenVa ha un valore rituale, poiché si ritiene che la tortura sia eXXettuata da<br />
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