miti sogni misteri - il portale di "rodoni.ch"

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!!!!MITI,!S&GNI!E!MISTE*I
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i Gachi da seta dalle sopracci4lia, un'altra specie di se@i da4li occhi, il riso dal tronco, diverse
varietY di Xa4ioli dalla va4ina. `fKa .sservia@o che la creaVione si co@pleta e si perXeViona sia
con una iero4a@ia sia con una @orte violenta. In altre parole la creaVione dipende sia dalla
sessualitY sia dal sacriXicio, soprattutto da un sacriXicio volontario. InXatti il @ito della nascita
delle piante ali@entari J @ito @olto diXXuso J introduce se@pre il sacriXicio spontaneo di un
essere divino. ]uesto pub essere una @adre, una Xanciulla, un Gi@Go o un uo@o. In
Indonesia, per ese@pio, [uasi se@pre una @adre o una Xanciulla si i@@ola per produrre dal
proprio corpo diverse specie di piante ali@entarie `fWa nella 0uova /uinea, nella Melanesia e
nella Molinesia si i@@ola 4eneral@ente un essere divino @aschile. `fPa.
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-oXXer@ia@oci Greve@ente su [uesto @otivo @itico, che si presenta piuttosto co@plesso.
SGGia@o l'i@pressione di trovarci di Xronte a un @ito estre@a@ente diXXuso, @a che si A
@aniXestato in un nu@ero considerevole di Xor@e e varianti. (ccone l'essenViale8 la creaVione
pub avere principio soltanto da un (--(1( VIV. Cg( -'IMM.LS8 un 4i4ante pri@ordiale
andro4ino, o una divinitY @aschile cos@ica, o una dea @adre, o una Xanciulla @itica.
Mrecisia@o che tale 9creaVioneB si riXerisce a tutti i livelli dell'esistenVa8 pub trattarsi della
creaVione del cos@o, o dell'u@anitY, o soltanto di una deter@inata raVVa u@ana, di certe
specie ve4etali, o di certi ani@ali. Lo sche@a @itico resta lo stesso8 nulla si pub creare senVa
un'i@@olaVione, un sacriXicio. -econdo certi @iti la creaVione del @ondo ha principio dal
corpo stesso di un 4i4ante pri@ordiale8 y@ir, M'anJru, Murusha. Sltri @iti ci dicono che le
raVVe u@ane o le diverse classi sociali sono nate se@pre da un 4i4ante pri@ordiale o da un
antenato sacriXicato e s@e@Grato. `DLa InXine, co@e aGGia@o appena visto, le piante ali@entari
hanno un'ori4ine si@ilare8 spuntano dal corpo di un essere divino i@@olato. `DOa Il @ito della
creaVione per @eVVo di una @orte violenta oltrepassa di conse4uenVa la @itolo4ia della ,erra
Madre. L'idea Xonda@entale A che la vita pub nascere da un'altra vita che si sacriXicae la @orte
violenta A creatrice nel senso che la vita sacriXicata si @aniXesta sotto una Xor@a piZ
s@a4liante a un altro livello d'esistenVa. Il sacriXicio opera un 4i4antesco jtransXertj8 la vita
concentrata in una persona oltrepassa [uesta persona e si @aniXesta su scala cos@ica o
collettiva. dn unico essere si trasXor@a in cos@o o rinasce, @oltiplicato, nelle specie ve4etali o
nelle diverse raVVe u@ane. dna 9totalitYB viva esplode in Xra@@enti e si disperde in una
@oltitudine di Xor@e ani@ate. In altri ter@ini, si ritrova [ui lo sche@a cos@o4onico Gen noto
della 9totalitYB pri@ordiale speVVata e Xra@@entata dall'atto della creaVione.
-i co@prende allora perché il @ito della creaVione de4li ani@ali e delle piante utili dal corpo
di un essere divino sacriXicato sia stato incorporato nella @itolo4ia della ,erra Madre. La terra
A la /enitrice dniversale e la 0utrice per eccellenVa.
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