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miti sogni misteri - il portale di "rodoni.ch"

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!!!!MITI,!S&GNI!E!MISTE*I<br />

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soprattutto dall'unione sessuale ceri@oniale nei ca@pi e dalle or4e che acco@pa4nano alcuni<br />

i@portanti @o@enti del calendario a4ricolo.<br />

Cos_, per ese@pio, presso 4li .raon dell'In<strong>di</strong>a centrale la iero4a@ia che precede e assicura i<br />

raccolti A ritual@ente ripetuta tutti 4li annie la iero4a@ia Xra la terra e <strong>il</strong> sole viene @i@ata dal<br />

sacerdote e dalla sua sposa, e Xinché [uesto rituale non A stato celeGrato non si lavorano i<br />

ca@pi, poiché si crede che la terra sia ancora ver4ine.<br />

L'i@itaVione delle noVVe <strong>di</strong>vine dY talvolta ori4ine a vere or4e. `Dfa 0on A <strong>di</strong>XXic<strong>il</strong>e<br />

co@prendere <strong>il</strong> senso dell'or4ia8 l'or4ia A una re4ressione si@Golica nel caos, nell'in<strong>di</strong>stinto<br />

pri@or<strong>di</strong>alee riattualiVVa la 9conXusioneB, la 9totalitYB precedente la creaVione, la 0otte<br />

Cos@ica, l'dovo Cos@o4onico. ( si intuisce perché l'intera co@unitY riattualiVVi <strong>il</strong> ritorno<br />

nell'in<strong>di</strong>stinto8 `DDa per ritrovare la totalitY ori4inale da dove era s4or4ata la vita <strong>di</strong>XXerenViata<br />

e da dove era uscito <strong>il</strong> cos@o. Sttraverso la restauraVione si@Golica e Xol4orante dello stato<br />

precos@olo4ico si spera <strong>di</strong> assicurare l'opulenVa del raccolto. InXatti <strong>il</strong> raccolto si@Gole44ia la<br />

creaVione, la @aniXestaVione trionXale <strong>di</strong> una Xor@a 4iovane, ricca e perXetta. La 9perXeVioneB<br />

si trova a4li iniVi, jaG ori4ineje si spera, <strong>di</strong> conse4uenVa, <strong>di</strong> ritrovare le riserve vitali e le<br />

riccheVVe 4er@inali che si erano @aniXestate per la pri@a volta, jin <strong>il</strong>lo te@porej, con l'atto<br />

4ran<strong>di</strong>oso della creaVione.<br />

Ma, ripetia@o, tutto [uesto ha un si4niXicato reli4ioso. 0on Giso4na credere che i culti della<br />

,erra Madre incora44ino l'i@@oralitY nel senso proXano del ter@ine. L'unione sessuale e<br />

l'or4ia sono riti celeGrati al Xine <strong>di</strong> riattualiVVare avveni@enti pri@or<strong>di</strong>ali. \urante <strong>il</strong> resto del<br />

te@po, cioA al <strong>di</strong> Xuori dei @o@enti decisivi del calendario a4ricolo, la ,erra Madre A la<br />

custode delle nor@e8 presso i yahen4o del -udan `Malia A la custode della @oralitY e della<br />

4iustiViae presso i lulan4o della Costa d'Svorio la dea o<strong>di</strong>a i cri@inali, i ladri, 4li stre4oni, i<br />

@alXattori. In 4enerale, in SXrica i peccati aGorriti dalla ,erra Madre sono <strong>il</strong> delitto, l'adulterio,<br />

l'incesto e tutte le specie d'inXraVioni sessuali. `DQa Snalo4a@ente altrove8 nella /recia antica <strong>il</strong><br />

san4ue versato e l'incesto rendevano ster<strong>il</strong>e la terra. `DKa.<br />

.0?12>2?2'C!0326'<br />

SGGia@o appena visto in che senso i @iti della creaVione a partire da una totalitY pri@or<strong>di</strong>ale<br />

o attraverso una iero4a@ia cos@ica ven4ono riattualiVVati nei rituali della ,erra Madre,<br />

rituali che co@prendono sia l'unione sessuale ceri@oniale `replica della iero4a@iaa sia l'or4ia<br />

`ritorno al caos pri@or<strong>di</strong>alea. Ci resta ora da ricordare alcuni riti che sono in relaVione con<br />

l'altro @ito della creaVione, [uello che parla del @istero della creaVione delle piante<br />

ali@entari attraverso <strong>il</strong> sacriXicio <strong>di</strong> una dea ctonia. -acriXici u@ani sono attestati in parecchie<br />

reli4ioni a4rarie, anche se la @a44ior parte delle volte [uesto sacriXicio era <strong>di</strong>ventato<br />

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+@7'

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